١
قائمة الکتاب
مقدمة التحقيق
٧الباب الأوّل
في المقدّمات
الباب الثاني
في الإستدلال على صحّة الرجعة وإمكانها ووقوعها
وفيه وجوه
الباب الثالث
في جملة من الآيات القرآنية الدالّة على صحّة الرجعة ولو
الباب الرابع
في إثبات أنّ ما وقع في الاُمم السابقة يقع مثله في هذه الاُمّة
الباب الخامس
في إثبات أنّ الرجعة قد وقعت في الاُمم السابقة
الباب السادس
الباب السابع
في إثبات أنّ الرجعة قد وقعت في هذه الاُمّة في الجملة
الباب الثامن
الباب التاس
في جملة من الأحاديث المعتمدة الواردة في الإخبار بوقوع الرجعة لجماعة من الشيعة وغيرهم من الرعية
الباب العاشر
في ذكر جملة من الأخبار المعتمدة الواردة في الإخبار بالرجعة لجماعة من الأنبياء والأئمّة عليهمالسلام
الباب الحادي عشر
في أنّه هل بعد دولة المهدي عليهالسلام دولة أم لا؟
الباب الثاني عشر
في ذكر شبهة منكر الرجعة والجواب عنها
الفهارس
البحث
البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٢٤٣/٢١١ الصفحه ٣٧٧ : لأقتلنّ كلّ دابّة حرام أكلها ،
حتّى لا يكون على وجه الأرض إلا الطيّب ،
__________________
١ ـ في
الصفحه ٣٨٤ : الحسين بن علي عليهالسلام ، وأنّ الرجعة ليست بعامّة وهي خاصّة ،
لا يرجع إلا من محض الإيمان محضاً ، أو محض
الصفحه ٣٨٥ : عامر بن معقل ، عن أبي
حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليهالسلام
قال : « لا ترفعوا علياً فوق ما رفعه الله
الصفحه ٣٩٠ : : ٤٦ / ٢٠.
٣ ـ في « ح ، ش »
والمختصر والبحار : لا يسع.
٤ ـ قوله : ( وردّ
علمه إلى الله ) أثبتناه
الصفحه ٣٩٢ : أثر القائم عليهالسلام
» قلت : ومعه الناس كلّهم؟ قال : « لا ، بل كما ذكر الله في كتابه ( فَتَأْتُونَ
الصفحه ٣٩٣ : ، عن
حذيفة بن أسيد الغفاري ، عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
قال : « لا ترون الساعة حتّى تروا قبلها
الصفحه ٣٩٧ : (٢)
ساعة لا أذكر ما أريد ، فقال : « لعلّك تريد الرجعة (٣)؟ » قلت : نعم ، قال : « حدّث بها فإنّها
حقّ
الصفحه ٣٩٨ : ظهرانيهم ، لا أنّ الإمام
بايع الطاغية. وهذا لم يحدث أبداً.
١ ـ كفاية الأثر :
٢٢٥ ، وأورده الصدوق في كمال
الصفحه ٤٢٠ : عن وليك وخليفتك ـ إلى أن قال ـ : اللهمّ وصلِّ على
ولاة عهده والأئمّة من بعده ، وزد في آجالهم
الصفحه ٤٢١ :
وهو يشتمل على أوصاف وألقاب (١) لا تكاد تستعمل في غير المهدي عليهالسلام.
٦ ـ وروى ابن بابويه في
الصفحه ٤٢٢ : القيامة ، وإذا رفعت
الحجّة اُغلق باب التوبة فـ (
لاَ
يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن
الصفحه ٤٢٨ : ; لأنّ
العدد لا يزيد بالرجعة ، وهذا الوجه يحصل به الجمع بين رواية الاثني عشر ورواية
الأحد عشر ، فإنّ
الصفحه ٤٣٠ : الدعاء الثاني لا في الأوّل ؛ لوجود (١)
لفظ ولده فيه ، وحديث كعب ووهب يحتملان بعض (٢)
ما مرّ وهما إلى
الصفحه ٤٣٤ : اُمّة. فقال سليمان : سبحان
الله الملك العظيم ويخلق ما لا تعلمون.
__________________
١ ـ في
الصفحه ٤٣٦ : ; لأنّه إنّما يصدق عليها ذلك
المعنى بالنسبة إلى القيامة الكبرى لا مطلقاً.
وخامساً
: إنّ الحديث المشار
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
