البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٤٥٦/٢١١ الصفحه ٢٧١ : عليهالسلام
ـ : قال أبو جعفر الباقر عليهالسلام
: « مضى أبي علي بن الحسين عليهالسلام
إلى قبر أمير المؤمنين
الصفحه ٢٨٠ : علي بن إبراهيم بن هاشم في « تفسيره
» ـ في أوائله بعد تسع ورقات من أوّله في النسخة المنقول منها في بحث
الصفحه ٢٨٧ :
الخامس
والثلاثون : ما رواه علي بن
إبراهيم أيضاً : عن أبيه ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبدالله
الصفحه ٢٩٤ : : ( عَالِمُ الْغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى
غَيْبِهِ أَحَداً * إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُول ) (٤) قال
الصفحه ٢٩٥ : أبو العبّاس أحمد بن علي بن أحمد بن العبّاس النجاشي
في كتاب « الفهرست
» ـ في ترجمة أبان بن تغلب ـ بعدما
الصفحه ٢٩٦ :
الثالث والستّون :
ما رواه الشيخ الجليل تقي الدين إبراهيم بن علي الكفعمي العاملي في كتاب « المصباح
الصفحه ٣٠٥ : الحسين وعبدالله بن محمّد بن عيسى جميعاً
، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن زرارة ، قال : كرهت أن
الصفحه ٣٢٤ : الدنيا
الحسين بن علي عليهالسلام
وأصحابه ، ويزيد بن معاوية وأصحابه ، فيقتلهم حذو (٣) القذّة بالقذّة ، ثمّ
الصفحه ٣٢٦ : : « وإن أدركني الموت قبل ظهورك ،
فأتوسّل بك إلى الله أن يصلّي على محمّد وآله (٣)
، وأن يجعل لي كرّة في
الصفحه ٣٣٣ : وجه دلائل الأئمّة عليهمالسلام
والردّ على الغلاة والمفوّضة ـ قال : حدّثنا تميم بن عبدالله بن تميم
الصفحه ٣٤٤ :
العسكري (١) ، عن الحسن بن علي بن مهزيار ، عن أبيه
، عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن مروان ، عن أبي
الصفحه ٣٤٨ : « العلل
» ـ في باب العلّة التي من أجلها سمّي ذو القرنين ـ : عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى
، عن الحسين بن
الصفحه ٣٥١ : الدالّة على صاحب الزمان عليهالسلام
ـ : عن الأصبغ بن نباتة ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام
مثله
الصفحه ٣٥٩ : » لسعد بن عبدالله بسند آخر (٣).
السادس والأربعون : ما رواه
علي بن إبراهيم أيضاً في أوائل «
تفسيره
الصفحه ٣٦٤ : أن يراد بها الزيادة في مدّة موته ، وأن يراد بها مدّة ملكه ; لأنـّها
زيادة (٣) على عمره
الأوّل