البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٣٨٧/٢١١ الصفحه ٩٧ : ،
بخلاف الرجعة ، وفي الكتاب والسنّة إشارات إلى هذا الدليل (٣) ، وردّ عظيم على من ينكر إحياء الموتى
، واعلم
الصفحه ٩٨ :
« عيون الأخبار
» ، وبين ما جمعناه من أحاديث الرجعة ، وارجع إلى الإنصاف ، مع أنّا لا ندّعي الإحاطة
الصفحه ١٠٩ : عنده ،
والسيِّد الحميري ينشده :
إنّ الإله الذي لا شيء يشبهه
آتاكم الملك للدنيا
الصفحه ١١١ : أئمّة الهدى عليهمالسلام بالقطع عليهم بالخلود في النار ،
والتديّن بلعنهم والبراءة منهم إلى آخر الزمان
الصفحه ١١٦ : تعالى يحشر قوماً من
اُمّة محمد صلىاللهعليهوآله بعد موتهم
قبل يوم القيامة ، وهذا مذهب يختصّ به آل
الصفحه ١٢٢ : منها : كتاب الفرائض ـ إلى أن قال
ـ : كتاب في إثبات الرجعة (٢)
« انتهى ».
وروى الكشّي في مدحه وجلالته
الصفحه ١٢٤ :
غيبته.
قال : فقلت لهم : أمّا تعرّض من أشرتم
إليه بذمّ الصحابة ـ إلى أن قال ـ : وأمّا ما أخذتم
الصفحه ١٣٢ : يمكن نسبتها إلى الميّت بسبب تملّك شخص من أولاد
أولاده بعد أحد عشر بطناً ، والتصريحات في الأحاديث الآتية
الصفحه ١٤٧ : الظَّالِمِينَ
لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِن سَبِيل
) (٣).
روى علي بن إبراهيم
الصفحه ١٦٣ : .
وأمّا في الرجعة فلا سبيل إلى تخصيص هذا
العموم ؛ لأنّ هذه الأحاديث كما رأيت تدلّ على صحّة الرجعة عموماً
الصفحه ١٦٩ : رجع
إلى قومه فأخبرهم ، فقالوا : لن نؤمن لك حتّى نسمع كلامه ، وكان القوم سبعمائة ألف
، فاختار منهم
الصفحه ١٧٥ :
فلمّا كان من الغد
أتاها فقال لها : انطلقي معي إلى قبره فوقف عليه عيسى عليهالسلام ، ثمّ دعا الله
الصفحه ١٧٦ : البلاد ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليهالسلام في حديث طويل : « إنّ إدريس عليهالسلام اضطرّه الجوع إلى أن وقف
الصفحه ١٩١ : مع موسى حين توجّه إلى
الله فقالوا : (
أَرِنَا
اللهَ جَهْرَةً ) (٣)
فأماتهم الله ثمّ أحياهم
الصفحه ١٩٧ : عليهالسلام فقلت : إنّا
نتحدّث أنّ عمر بن ذر (٤)
[ لا يموت حتّى يقاتل قائم آل محمّد صلىاللهعليهوآله
، فقال