البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٢٤٣/١٨١ الصفحه ٢٦٨ : الشيخ الجليل (١)
رئيس المحدِّثين أبو جعفر ابن بابويه في كتاب « من لا يحضره الفقيه »
وفي « عيون
الأخبار
الصفحه ٢٦٩ :
____________
١ ـ من لا يحضره
الفقيه ٢ : ٣٧٠ / ١٦٢٥ ، عيون أخبار الرضا عليهالسلام
٢ : ٢٧٢ / ١ ، التهذيب ٦ : ٩٥ / ١٧٧
الصفحه ٢٧٠ :
مذهبهما ، بل لا يبعد الجزم بتوثيقهما عند التحقيق ، والباقي في غاية الجلالة
والثقة ، وصحّة المذهب والحديث
الصفحه ٢٧١ : القائم عليهالسلام
بعد ظهوره بقرينة الطبع وغيره ، وإنّ ضمير « يلقى » عائد إليه عليهالسلام ، بل لا يحتمل
الصفحه ٢٧٢ : » (٢) الدعاء.
أقول : لا شكّ أنّهم عليهمالسلام يعلمون ذلك الإسم ، فإذا دعا المهدي عليهالسلام به نشر الله
الصفحه ٢٨٨ : أَنَّهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ
) (٦) قالا : « كلّ قرية
____________
١ ـ المحاسن ١ : ٢٣٩
/ ٤٣٩.
٢ ـ سورة
الصفحه ٢٩٠ : الباقين ، لا ولكنّه في الرجعة ، وأمّا آية القيامة فهو قوله تعالى : ( وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ
الصفحه ٢٩٩ : قالا : قلنا
له : إنّ عبدالله بن عجلان مرض مرضه الذي مات فيه فكان يقول : إنّي لا أموت في
الصفحه ٣٠٠ : الموت ولم يفهم
المراد ، فهذا وجه إخبار ابن عجلان بأنّه لا يموت في ذلك المرض ، فعلم أنّه يرجع
بعد الموت
الصفحه ٣٠٢ : ممّن يقول بالحقّ
ويرى المتعة ، ويقول بالرجعة ، إلا أنّ له أهلاً موافقة له قد عاهدها أن لا يتزوّج
عليها
الصفحه ٣٠٥ : : « لا ، الموت موت والقتل قتل ، [ فقلت له : ما أحد يقتل إلا مات! قال : فقال
: « يا زرارة قول الله أصدق من
الصفحه ٣٠٧ : أبي جعفر عليهالسلام
، قال : « لا يُسأل في القبر إلا من محض الإيمان محضاً أو محض الكفر محضاً ، ولا
الصفحه ٣٠٨ : ) (٥)
أتدري من يعني؟ » قلت : المؤمنون فيَقتلون ويُقتلون ، قال : « لا ولكن من قُتل
رُدّ حتّى يموت ، ومن مات
الصفحه ٣٠٩ : الرجعة ليست بعامّة ، وهي خاصّة لا يرجع إلا من محض الإيمان
محضاً ، أو محض الشرك محضاً » (٢).
التاسع
الصفحه ٣١٠ : زيادة : فقال : يا جابر أتدري ما سبيل الله؟ قلت : لا
والله ، إلا إذا سمعت منك.
٦ ـ مختصر البصائر :
١١١