البحث في الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
٤٥٦/١٥١ الصفحه ٣٥٥ : اللهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ
) (١) قال : « عليّ والحسن والحسين عليهمالسلام » (٢).
أقول : يفهم
الصفحه ٣٥٧ :
وشعري وبشري وهواي
على التسليم لخلف النبي المرسل والسبط المنتجب ، فقلبي لكم مسلّم ، وأمري لكم
الصفحه ٣٦٥ : مريم عليهالسلام
» (١) الحديث.
الثالث
والستّون : ما رواه علي بن إبراهيم بن هاشم في « تفسيره
» في
الصفحه ٣٧٧ : من
الملائكة ، وليركبنّ (١)
محمّد وعليّ وأنا وأخي وجميع من منَّ الله عليه في حمولات من حمولات الربّ
الصفحه ٣٩١ : : ما رواه الحسن بن
سليمان أيضاً نقلاً من كتاب محمّد بن الحسن الصفّار : عن علي بن حسّان ، وأبي
عبدالله
الصفحه ٣٩٥ : محمّد بن علي
ماجيلويه ، عن عمّه محمّد بن أبي القاسم ، عن أحمد ابن هلال ، عن الفضل بن دكين ،
عن معمّر بن
الصفحه ٤٠٤ :
آخذ ميثاقه من
الأئمّة ، يا محمّد عليٌّ (١)
آخر من أقبض روحه من الأئمّة ، وهو الدابّة التي تكلّمهم
الصفحه ٤١٣ : »
(٤) الحديث.
الحادي
والسبعون بعد المائة : ما رواه العيّاشي
في « تفسيره
» على ما نقل عنه : عن رفاعة ، عن أبي
الصفحه ٤٢٠ : أن قال : « اللهمّ صلِّ على محمّد المصطفى وعليّ المرتضى وفاطمة
الزهراء والحسن الرضا والحسين المصفّى
الصفحه ٤٢٧ :
ويؤيّده عدم (١) الدليل العقلي القطعي على النفي ،
وقبول الأدلّة النقلية للتقييد والتخصيص ونحوهما لو
الصفحه ٤٣٨ :
والأدلّة الدالّة على انقطاع التكليف
بالموت بل قبله عند المعاينة كثيرة في الكتاب والسنّة ، فمن
الصفحه ٤٤٠ : منكر رجعة الأئمّة عليهمالسلام
، مع أنّ النصوص على الثانية ـ أعني رجعة النبيّ والأئمة عليهمالسلام
الصفحه ٤٨٥ :
٣٧٦ / ١٤٢
إن الله رد على أيوب أهله وماله
الامام الصادق عليهالسلام
١٣٥
الصفحه ٤٩٠ :
إنهم من ولاية علي مستكبرون
أبو جعفر عليهالسلام
٢٦١ / ٣٣
الصفحه ٤٩٥ :
فرد الله عليه أهله الذين ماتوا قبل البلاء
أبوعبدالله عليهالسلام
١٦٢