وكان خطيب صريفين ، وقدم بغداد دفعات ، وحدث بها فكتبت عنه وكان صدوقا.
* * *
ذكر من اسمه عبد الله واسم أبيه موسى
٥٢٩٥ ـ عبد الله بن موسى بن شيبة ، أبو محمّد الأنصاريّ :
روى عن إسماعيل بن قيس بن زيد بن ثابت الأنصاريّ ، ومصعب بن عبد الله النوفلي ، وإبراهيم بن صرمة الأنصاريّ.
قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : هذا شيخ كان بحلوان محله الصدق.
قلت : روى عنه محمّد بن غالب التمتام ، ومحمّد بن هارون بن المجدر ، وأبو القاسم البغوي. وذكر البغوي أنه سمع منه بالنهروان.
أخبرنا أبو الحسن علي بن المظفر بن بدر الفقيه ، حدّثنا أبو القاسم البندنيجي بالبندنيجين ، حدّثنا أبو الحسن علي بن وصيف القطّان ـ بالبصرة ـ حدّثنا أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز البغويّ ، حدّثنا عبد الله بن موسى بن شيبة ـ بالنهروان ـ حدّثنا مصعب بن عبد الله النوفلي ـ من آل نوفل بن الحارث بن عبد المطّلب ـ عن ابن أبي ذئب ، عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إذا أراد الله أن يخلق خلقا للخلافة مسح على ناصيته بيمينه» (١).
٥٢٩٦ ـ عبد الله بن موسى بن أبي هارون ، أبو محمّد البغداديّ :
حدث عن أبي الرّبيع الزهراني. روى عنه يحيى بن محمّد بن صاعد. قال ذلك محمّد بن إسحاق بن يحيى بن مندة الأصبهانيّ في كتاب «الأسماء والكنى».
__________________
٥٢٩٥ ـ انظر : تهذيب الكمال ١٦ / ١٨٥ ـ ١٨٦. والجرح والتعديل ٥ / ترجمة ٧٧١. وثقات ابن حبان ٨ / ٣٥٥. وتذهيب التهذيب ٢ / الورقة ١٨٩. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٤٧ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧). ونهاية السئول ، الورقة ١٨٩. وتهذيب التهذيب ٦ / ٤٥. والتقريب ١ / ٤٥٤.
(١) انظر الحديث في : تذكرة الموضوعات ١٨٣. وتنزيه الشريعة ١ / ٢٠٨. والفوائد المجموعة ٤٨٨. ولسان الميزان ٦ / ١٦٨. وميزان الاعتدال ٨٥٦٥. والكامل لابن عدي ٦ / ٣٦٢. وكنز العمال ١٤٥٩٦.