يراقب للغنى وجها ضحوكا |
|
ووجها للمنية مكفهرا |
ليكسب من أقاصي الأفق كسبا |
|
يحل به المحل المشمخرا |
ومن جعل الظلام له قعودا |
|
أصاب به الدجى خيرا وشرا |
قيل له المسندي لأنه كان يطلب الأحاديث المسندة ، ويرغب عن المقاطيع والمراسيل. وهو مولى محمّد بن إسماعيل البخاريّ من فوق. سمع سفيان بن عيينة ، وفضيل بن عياض وحرمي بن عمارة ، وأبا عامر العقدي ، ويحيى بن آدم ، وهشام بن يوسف ، وعبد الرزاق بن همام ، وأبا عاصم النّبيل ، وإسحاق الأزرق. وأبا النّضر هاشم بن القاسم ، وعبد الصّمد بن عبد الوارث. روى عنه البخاريّ في صحيحه ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم الرّازيّان ، وأحمد بن سيّار ، ومحمّد بن نصر المروزيّان ، وقدم بغداد وحدث بها ، فروى عنه من أهلها حمدون بن عمارة البزّاز.
أخبرنا أحمد بن عمر بن روح ـ النهرواني ببغداد ـ أخبرنا علي بن عمر بن أحمد الحافظ ، حدّثنا محمّد بن مخلد ، حدّثنا حمدون بن عمارة البزّاز أبو جعفر ـ حدّثنا أبو جعفر عبد الله بن محمّد البخاريّ المسندي ، حدّثنا هشام بن يوسف ، حدّثنا معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن ابن عبّاس : أن امرأة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها فجعل رسول الله صلىاللهعليهوسلم عدتها حيضة ونصفا.
أخبرنا علي بن محمّد السّمسار ، أخبرنا عبد الله بن عثمان الصّفّار ، أخبرنا عبد الباقي بن قانع قال : وعبد الله بن محمّد المسندي البخاريّ الجعفي قدم بغداد.
أخبرنا هناد بن إبراهيم النسفي ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن سليمان الحافظ ـ ببخارى ـ أخبرنا أبو محمّد سهل بن عثمان بن سعيد ، حدّثنا أبو الحسن
__________________
(١) ٥١٨٤ انظر : تهذيب الكمال ٣٥٣٦ (١٦ / ٥٩). والمنتظم ١٠ / ١٤٧. والتاريخ الكبير ٥ / ترجمة ٥٩٧. والصغير ٢ / ٣٥٨. والكنى لمسلم ، الورقة ١٨. والجرح والتعديل ٥ / ترجمة ٧٤٥. وثقات ابن حبان ٨ / ٣٥٤. وتقييد المهمل ، الورقة ٩٥ ب. والمعجم المشتمل ، ترجمة ٤٩٩. وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٦٥٨. والكاشف ٢ / ترجمة ٢٩٩١. والعبر ١ / ٤١٥. وتذكرة الحفاظ ٤٩٢. وتذهيب التهذيب ٢ / الورقة ١٨٤. وإكمال مغلطاي ٢ / الورقة ٣١٩ ، ٣٢٠. وشرح علل الترمذي ، لابن رجب ١٧٢. ونهاية السئول ، الورقة ١٨٦. وتهذيب التهذيب ٦ / ٩ ـ ١٠. والتقريب ١ / ٤٤٧. وخلاصة الخزرجي ٢ / ترجمة ٣٧٨٤.