وقال آخر :

وقد يدخلون (ما) بعد" لم" حيث كانت" لم" جازمة لشبهها بالنهي والجزاء كقول الشاعر :

وقد يقولون : " أقسمت لما لم تفعلن" لأن هذا طلب فصار كالأمر والنهي كأنه قال : (لا تفعلن).

وقد أدخلوها في أفعال مستقبلة في الخبر ، وقبلها" ما" زائدة ، وهو قولهم (بجد ما تبلغنّ) و (بجهد ما تنقلنّ) وفي مثل من أمثال العرب :

" في عضة ما ينبتنّ شكيرها" (٢)

وقولهم في مثل آخر :

" بآلم ما تختننّه" (٣)

وقالوا أيضا : " بعين ما أرينك"

فشبهوا دخول ما في هذه الأشياء بدخولها في الجزاء ، وجعلوا قوله :

__________________

(١) البيت من الكامل وقد نسبه البغدادي لبنت مرة بن عاهان الحارثي وهو من شواهد الكتاب : ٣ / ٥١٦ ، الخزانة : ٤ / ٥٦٥ ، العيني : ٤ / ٣٣٠ ، الأشموني : ٢ / ٣١٠ ، الهمع : ٢ / ٧٩.

(٢) شكرت الشجرة تشكر أي خرج منها الشكير وهو ما ينبت حول الشجرة من أصولها. والعضة : شجرة لها شوك. يضرب في تشبيه الولد بأبيه.

ويروى صدر بيت من الطويل لا يعلم قائله هو :

انظر الأمثال للميداني : ٢ / ٣١ ، المغني : ٣٤٠ ، ابن يعيش : ٧ / ١٠٣.

(٣) الأمثال للميداني : ١ / ١٤٧ ، المقتضب : ٣ / ١٥.