البحث في أصول علم الرجال بين النظريّة والتطبيق
٤٤٧/١ الصفحه ٦٦٥ :
ابو يحيى السلمي
: ١٧٢
ابي احمد الازدي
: ٣٢٢ ، ٥٧١
ابي احمد
الجلودي : ١٠٢
ابي بصير الاسدي
: ١١٣
الصفحه ٢٠٨ : نعيم.
٢٢ ـ أبو وهب
القصري.
٢٣ ـ أبو هاشم
الجعفري.
٢٤ ـ أبو يحيى
السلمي.
٢٥ ـ ابن
الصفحه ٥٠٢ : وسألوه وإليك نصّ الرواية : وذكر أبو عمرو محمد بن
محمد بن نصر السكري ، قال : لمّا قدم ابن محمد بن الحسن بن
الصفحه ٦٠٠ : ترجمة الفضل بن شاذان : وذكر أبو الحسن محمد بن إسماعيل البندقي
النيسابوري : أنّ الفضل بن شاذان ابن الخليل
الصفحه ٥٢٦ : ،
وأبان بن عثمان ، وابن فضال ، ويونس بن عبد الرحمن ، وغيرهم (١).
السادس : ما ذكره
أبو عمرو الكشّي في
الصفحه ٤٦٩ : بعد ذلك ما لم يذكره (٦).
وهكذا النجاشي ،
فإنّه يشير بعد ذكر الراوي إلى ذلك بقوله : ذكره أبو
الصفحه ٥٥٧ : ذكر أبو عمرو في رجاله ... الخ».
وقال النجاشي : في
ترجمة مياح المدائني : ضعيف جدّا ، له كتاب يعرف
الصفحه ٥٦١ :
وفوا لي ، ولم
يذكر سعد بن سعد.
قال : فخرجت فلقيت
موفّقا ، فقلت له : إنّ مولاي ذكر صفوان ، ومحمد
الصفحه ٥٣٤ : ضعف أو إرسال إلّا أنّ بعضها لا إشكال في صحّة سنده.
وقد ذكر في مقابل
هذه الروايات روايات اخرى قيل
الصفحه ٣٢٤ :
الكشّي (٣) أورد رواية مضمونها أنّه لما توفّي صفّوان بن يحيى امره
الامام أبو جعفر الثاني عليهالسلام
الصفحه ٦٥ :
الوثاقة الا أنه ظاهر فيه.
الثالث
: ذكر الشيخ
النجاشي في رجاله ان ابن الوليد استثنى من كتاب نوادر الحكمة
الصفحه ٤٩٥ : عليهالسلام مطلقا سواء كان بواسطة أو بدونها ، دليل على وثاقة الراوي.
ذكر هذه الدعوى
سيّدنا الاستاذ قدسسره
الصفحه ٥٨١ : (٤).
ومنها : ما رواه
الكليني عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن سنان ، عن مفضّل ، قال : قال
أبو عبد
الصفحه ٥٨٤ :
الثالث
: ما ذكره الكشّي
من أنّه سأل أبا النضر محمد بن مسعود عن جماعة منهم إسحاق بن محمد البصري
الصفحه ٨٧ : «النجاشي ٢٦٢».
٢٧ ـ محمد بن
الحسن بن الوليد : له كتاب جامع ، ذكره الصدوق في أول الفقيه.
٢٨ ـ محمد بن
