الصفحه ١٠٧ : الحميري بجميع كتبه ورواياته صحيح.
٥٢ ـ عبد الله بن
محمد أبي الدينار له روايات.
٥٣ ـ علي بن أسباط
الصفحه ٢١٠ : بن محمد.
٩٥ ـ الحسن بن
علي.
٩٦ ـ الحسن بن
علي بن أبي حمزة.
٩٧ ـ الحسن بن
علي بن أبي عثمان.
٩٨
الصفحه ٢٣٩ :
الأول
: ان المراد رواية
جميع هذه الأحاديث بالطرق السبعة وبما اشتملت عليه من الأسانيد الصحيحة
الصفحه ٣٦٢ :
بإسناده عن شقيق
البلخي ، عمّن أخبره من أهل العلم ، فهذا دالّ على عدم اطمئنان الشيخ بنسبة الكتاب
الصفحه ٤١٥ : (٣) فالأمر مستبعد.
وعلى ضوء هذين
الاحتمالين ، ومع فرض التسليم بثبوت التضعيف في حقّ بعض من روى عنه هؤلا
الصفحه ٤٧٥ :
ولكن هذه المناقشة
غير واردة على المحدّث النوري قدسسره لأنّه أورد الكلام بعنوان ان قلت : قلت
الصفحه ٤٩٦ :
بن عمران العجلي ،
عن علي بن حنظلة ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : اعرفوا منازل الناس منّا
الصفحه ٥٤٠ :
وعدّ الأخيرين
مؤيّدين أولى من عدّهما دليلين على الوثاقة ، لأنّ عدم ذكره بشيء لا يدلّ على
التوثيق
الصفحه ٥٦٨ : عليهالسلام كان على الحالة الاولى ، ثم تبدل حاله ، فهو ثقة في الاولى
، ضعيف في الثانية.
إلّا أنّ الأقوى
انّ
الصفحه ٥٩٦ : عن ابن أبي عمير ، أن ابن يعفور ومعلّى بن خنيس ،
كانا بالنيل على عهد أبي عبد الله عليهالسلام
الصفحه ٦١٣ : علي :
١٧٣ ، ٤٢٨ ، ٤٣١
احمد بن علي الأشعري
: ٤٥٧
احمد بن علي
الحافظ : ٣٢٢
احمد بن علي
السلولي
الصفحه ١٣٩ :
الضرير.
١٥٥ ـ الحسن بن
علي بن كيسان.
١٥٦ ـ الحسن بن
علي بن عبيد الله (عبد الله
الصفحه ١٧٠ : ـ العلاء بن
المكفوف.
١٧٧ ـ علي بن
أبي حمزة.
١٧٨ ـ علي بن
أسباط.
١٧٩ ـ علي بن
حسان.
١٨٠ ـ علي بن
الصفحه ١٧٧ :
(على احتمال).
٢٠٤ ـ عبد
الرحمن بن كثير.
٢٠٥ ـ عبد
الرحمن بن محمد الحسني (الحسيني
الصفحه ١٨٥ :
والقيسي ، وغيرهم.
وصونا لكلام ابن
قولويه عن الاخبار على خلاف الواقع ، تحمل شهادته على إرادة