الصفحه ٢٢٩ : عليهماالسلام ، فقد يقال بصحة جميع هذه الروايات اعتمادا على ما ورد في
اجازة الشيخ إبراهيم القطيفي للخليفة شاه
الصفحه ٢٣٢ : ان بعضهم يفتخر بهذه السلسلة من السند ، وعليه فلا يمكن القول باعتبار اسناد
جميع الروايات وصحتها
الصفحه ٢٣٤ : ، الحكيم ، المتكلّم ، المحدّث ، الصوفي ، المعاصر للشيخ
علي الكركي ... صاحب كتاب عوالي اللئالي وغيره من
الصفحه ٢٤٤ : نقل ذلك عن مجلس صاحب بن عباد رحمهالله : من انّ فيه ستة أشخاص يملون على الحاضرين ، إلّا أنّ هذا
أعمّ
الصفحه ٢٥٠ :
الطريق الذي يتصل
بها الى رواية هذه الاصول والمصنفات ، ونذكرها على غاية الاختصار ليخرج بذلك عن حد
الصفحه ٢٨٥ : عنه ، وترحّم عليه ،
إلّا انّ رواية الصدوق عن شخص لا تدلّ على توثيقه ، كما أنّ ترضّيه عنه وإن دلّ
على
الصفحه ٣٠٥ : ، والنجاشي ، طريق فيه علي بن محمد بن قتيبة (٧) ، وفي وثاقته خلاف ، إلّا أنّ النجاشي ذكر انّ الكشّي
يعتمد عليه
الصفحه ٣١٥ :
المبحث الثاني
مصادر كتاب مستدرك الوسائل
وهو الكتاب الذي
استدرك به المحدث النوري قدسسره على
الصفحه ٣٥٤ : (٢) ، أنّه من أهل الكوفة ، وكان يقول عن نفسه انّه من آل أبي
طالب ، وعلى أيّ تقدير فلم يرد فيه توثيق بل قال
الصفحه ٣٥٦ : ابن إدريس ذكر في
آخر السرائر (٣) : واستطرفته من كتب المشيخة المصنّفين ، والرواة المخلصين
، وستقف على
الصفحه ٣٧٢ :
مكتبة أولاد
السيّد علي خان في شيراز (١).
إلّا أنّ هذا كلّه
لا يثبت لدينا حجّية الكتاب ، لأنّ
الصفحه ٣٧٤ :
وأمّا
مضمون الكتاب فهو يشتمل على
ألف كلمة عن النبي (ص) في الحكمة من الوصايا والآداب والمواعظ
الصفحه ٣٧٦ :
المؤمنين عليهالسلام ، قال حدثنا الشريف أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن
عبد الرحمن العلوي
الصفحه ٤٢٦ : ـ ابو عبيدة
الحذاء
٥٣ ـ ابو عثمان
٥٤ ـ ابو عثمان
الاحول
٥٥ ـ ابو علي
الحراني
٥٦ ـ ابو علي
الخزاز
الصفحه ٤٤٩ : بن بشير إلّا أنّ فيها تقديما وتأخيرا ، وما ذكر هناك
يأتي هنا إلّا انّه لا يرد على الشهادة إلّا