الصفحه ١٧٨ :
٢٤٦ ـ علي بن
الحسن بن فضال.
٢٤٧ ـ علي بن
الحسين (شيخه).
٢٤٨ ـ علي بن
الحسين العبدي
الصفحه ١٧٩ : .
٢٩٦ ـ محمد بن
الحسين.
٢٩٧ ـ محمد بن
الحسين (وفي نسخة الحسن) الصائغ.
٢٩٨ ـ محمد بن
الحصين.
٢٩٩
الصفحه ١٩٨ : ء
البصري إبراهيم بن الحسين (الحسن) بن إبراهيم الزقا (الوفا) البصري والظاهر انهما
شخص واحد.
٣ ـ أبو اسحاق
الصفحه ١٩٩ : الخازن (الشيخ الأمين).
١٥ ـ أبو جعفر
محمد بن أبي الحسن بن عبد الصمد.
١٦ ـ أبو جعفر
محمد بن أبي الحسين
الصفحه ٢٠٤ :
محمد بن اسماعيل
المشهدي ، فقيه ، محدث ، ثقة ، قرأ على الشيخ الامام محيي الدين الحسين بن مظفر
الصفحه ٢٠٧ : فاحتمال الشهادة عن حسّ وارد ، وهو المناط في اعتبار الشهادة.
والحاصل : ان الاشكالات
الواردة على شهادة
الصفحه ٢٠٨ :
الحسين بن سعيد.
٤٣ ـ أحمد بن
الحسين بن عبد ربه.
٤٤ ـ أحمد بن
رشيد.
٤٥ ـ أحمد بن
سليمان البصري.
٤٦
الصفحه ٢١١ : ).
١٣٤ ـ حمزة بن
محمد بن الحسن بن شبيب أبو الحسين.
١٣٥ ـ حمزة بن
محمد العلوي.
١٣٦ ـ حمزة
الزيات
الصفحه ٢٣٣ : .
النقطة الاولى :
وهو الشيخ محمد بن الشيخ زين الدين أبي الحسن علي بن حسام الدين إبراهيم بن حسين
بن إبراهيم
الصفحه ٢٦٣ :
٣ ـ ومنها ما ذكره
الشيخ في الفهرست في ترجمة الحسين بن العلاء ، له كتاب يعدّ في الاصول
الصفحه ٣٢٦ : الوليد الحناط. ١٠ ـ كتاب
خلاد السدي. ١١ ـ كتاب حسين بن عثمان. ١٢ ـ كتاب عبد الله ابن يحيى الكاهلي. ١٣
الصفحه ٣٣٠ :
وانّها من خطّ
منصور بن الحسن (الحسين) (١) ، وذكره الشيخ منتجب الدين ووصفه بالعلم والفضل (٢) والفقه
الصفحه ٣٤٢ : يمكن الاعتماد عليه.
الكتاب الثالث عشر
: كتاب الحسين بن عثمان بن شريك
والطريق إلى
التلعكبري هو ما
الصفحه ٣٤٣ : ، عن أبي جعفر محمد
بن عبّاس «عيّاش» ، عنه (٢) ، هذا إذا كان الحسين بن عثمان هو الرواسي ـ كما هو كذلك
الصفحه ٣٦٠ : مطبوع ، وهو نظير كتاب تنبيه الخاطر ونزهة
الناظر للشيخ الزاهد أبي الحسين ورّام بن أبي فراس كما جاء ذلك في