الصفحه ٣١٣ : يحيى بن الحسين (٨) ، وذكر صاحب الذريعة احتمال تردده بين شخصين (٩).
الحادي والعشرون :
كتاب النوادر
الصفحه ٣١٩ : تحريم الفقاع للشيخ الطوسي
والطريق إليه
معلوم.
الثالث والعشرون :
كتاب المؤمن أو ابتلاء المؤمن للحسين
الصفحه ٣٢١ :
والشيخ ، فإنّ طريقهما واحد (٢) ، وهو : أخبرنا الحسين بن عبيد الله ، عن أبي محمد سهل بن
أحمد بن سهل
الصفحه ٣٢٢ :
الله ، عن شيخه
عبد الرحيم ، عن أبي شجاع صابر بن الحسين بن فضل بن مالك ، عن أبي الحسن علي بن
جعفر
الصفحه ٣٢٩ : منصور بن الحسن (الحسين) الآبي ، وقد نقلها عن
الشيخ محمد بن الحسن القمّي ، وكانت كتابتها سنة ٣٧٤ ه
الصفحه ٣٤١ :
فهو عن أحمد بن
محمد بن سعيد ، عن علي بن الحسين بن فضال ، عن العباس بن عامر القصبي (القصابي) عن
الصفحه ٣٤٥ : ما تقدّم ، وأمّا من التلعكبري إلى المؤلّف فالموجود في الكتاب : ابن
عقدة ، عن القاسم بن محمد بن الحسين
الصفحه ٣٥٤ : ء (٥) ، ان الشيخ حسين بن عبد الوهاب المعاصر للسيدين قال في
كتابه عيون المعجزات : إنّه السيّد أبو القاسم علي
الصفحه ٣٥٥ : ، كثير المراسيل ، كما ذكر ذلك الشيخ (٤) والنجاشي ، إلّا أنّ في كلام النجاشي نسبة ذلك إلى الحسين
بن عبيد
الصفحه ٣٥٦ : .
وأمّا الكتاب فلم
نقف عليه ولعله طبع أخيرا.
الكتاب السابع
والعشرون : كتاب إثبات الوصيّة لعلي بن الحسين
الصفحه ٣٥٧ : المهموم
لابن طاووس ـ عند ذكر العلماء العاملين بالنجوم ـ قال : ومنهم العالم الفاضل
الشيعي علي بن الحسين بن
الصفحه ٣٥٨ : النبيه أبو
محمد الحسن بن علي بن الحسين بن أبي شعبة الحرّاني (٦).
__________________
(١) مستدرك
الصفحه ٣٥٩ : الكتاب لتلميذه الحسين بن محمد بن الحسن الحلواني لاحظ الذريعة الى
تصانيف الشيعة ج ٢٤ الطبعة الاولى ص ١٤٧
الصفحه ٣٦١ : أيضا
ابن أبي جمهور الاحسائي في كتابه درر اللئالي العمادية (٤) ، كما أنّ السيّد حسين القزويني اعتمد على
الصفحه ٣٦٤ : منهما إلى سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن الحسين بن سعيد ،
عنه.
وأمّا الشيخ (٢) فقد ذكر انّ له كتبا