الصفحه ١٢٤ : لطريق ابن ادريس إلى جميع مصنفات الشيخ ومروياته ومنها كتاب
الفهرست ، فتكون طرق الشيخ فيه للكتب والأصول
الصفحه ١٩٠ : الكتب الأصولية موجودا مبيّنا عن المشايخ العلماء
الفقهاء الثقاة رحمهمالله».
وبناء على ذلك ،
فلا مناص
الصفحه ١٩١ : ، إلّا أنّها غير مشمولة للشهادة ، لأنها ليست من الاصول التي أشار إليها
في أول الكتاب حتى تعامل معاملتها
الصفحه ٢٦٠ : ، وما سمعوه منه مباشرة جوابا لمسائلهم ، وقد بلغت
أربعمائة اصل وهي المعروفة بالاصول الأربعمائة
الصفحه ٢٦٧ : الاستنباط ولا يمكن للباحث والناظر في الاحكام
الاستغناء عنها هو : التحقيق حول الكتب والاصول التي هي المرجع
الصفحه ٢٧٩ : بأنّه موضوع كابن
الغضائري ، ومن قائل بأنّه من أكبر الاصول كالنعماني ، ويشهد للأخير أنّ النجاشي
والشيخ
الصفحه ٢٩٢ : .
(١٠) عدة الاصول ج ١
الطبعة الاولى المحققة ص ٣٨٧.
(١١) الفهرست الطبعة
الثانية ص ٤٣ ومشيخة الفقيه
الصفحه ٢٩٩ : .
(٤) مشيخة الفقيه
الطبعة الاولى ص ٩١.
(٥) عدة الاصول ج ١
الطبعة الاولى المحققة ص ٣٨٦.
(٦) الفهرست الطبعة
الصفحه ٣٠١ : ، ورجال النجاشي ج ٢ الطبعة الاولى المحققة ص ٣٥٣.
(٢) عدة الاصول ج ١
الطبعة الاولى ص ٣٨٦.
(٣) الفهرست
الصفحه ٣٠٧ :
وهو ثقة ، عين (٩) ، ويعدّ كتابه من الاصول ، وطريق النجاشي إليه
__________________
(١) رجال النجاشي
الصفحه ٣٢٠ : حكي عن بعض الأفاضل ليس من الاصول المشهورة ، بل ولا
المعتبرة ، ولم يحكم أحد بصحّته من أصحابنا ، بل لم
الصفحه ٣٢١ : إلّا أنّهما لم يذكرا الكتاب المزبور بعبارة تشعر بتعيينه ، ومع ذلك فإن
تتبّعه وتتبّع كتب الاصول يعطيان
الصفحه ٣٢٩ : .
(٢) البحار ج ١ ص ٤٣
المطبعة الاسلامية.
(٣) الاصول الستة عشر
ص ١٧٠ مطبعة الحيدري.
الصفحه ٣٣٤ : .
__________________
(١) الاصول الستة عشر
الطبعة الحيدرية ص ١٥.
(٢) رجال النجاشي ج ٢
الطبعة الاولى المحققة ص ١٤٣ والفهرست الطبعة
الصفحه ٣٣٥ :
والكلام في الطريق
إلى التلعكبري كما تقدّم ، وأمّا من التلعكبري إلى
__________________
(١) الاصول الستة