الصفحه ١٨ : لبيان توفر هذه الشرائط والمرجحات هو علم الرجال ، ومما يؤكد ذلك أمران :
١ ـ ما ذكره
الأصوليّون ، ومنهم
الصفحه ٥٢ : عمير كانت أشهر عند المحدّثين من
أصولنا الأربعة عندنا ، بل كانت الاصول المثبة الاربعمائة عندهم أظهر من
الصفحه ٥٣ : الصدوق قدسسره مع كونه متأخرا عن الكليني رحمهالله أخذ الاخبار في الفقيه عن الاصول المعتمدة ...
الرابع
الصفحه ٥٦ : هذا
__________________
(١) عدة الاصول
الطبعة الاولى المحقّقة ص ٣٢٦ ، ٣٦٧.
(٢) عدّة الاصول
الطبعة
الصفحه ٦٦ : المشايخ.
٢ ـ أن يكون
المراد منهم أصحاب الأصول كزرارة ، وابن أبي عمير وغيرهما.
٣ ـ أن يكون
المراد هو
الصفحه ٧٦ : .
__________________
(١) عدة الاصول
الطبعة الاولى المحققة ص ٣٣٧ ، ٣٥٤.
(٢) معارج الأصول
الطبعة الأولى قم ص ١٤٧.
الصفحه ٧٨ :
__________________
(١) عدة الأصول
الطبعة الاولى المحقّقة ص ٣٣٦.
(٢) ن. ص ص ٢٩٠.
(٣) عدة الاصول ج ١
الطبعة الاولى المحققة
الصفحه ٧٩ : ...» (٤).
__________________
(١) عدّة الاصول ج ١
الطبعة الاولى المحقّقة ص ٣٦٦.
(٢) ن. ص ص ٣٧٩.
(٣) ن. ص ص ٣٤٥.
(٤) عدة الاصول
الصفحه ٨٠ :
__________________
(١) عدّة الاصول ج ١
الطبعة الاولى المحقّقة ص ٣٨٧.
(٢) الاستبصار ج ٢
الحديث ٢٣١ ، الطبعة الرابعة
الصفحه ٨٤ :
الروايات المذكورة في التهذيبين مأخوذة من الكتب والاصول المعروفة المشهورة ، فلا
تحتاج إلى طريق إذا كان صاحب
الصفحه ٨٥ :
على مقدّمتين :
الاولى
: وجود الكتب
والاصول المشهورة المعروفة في عصر الشيخ.
الثانية
: أخذ الشيخ
الصفحه ٩٧ : شيء من الاصول المصنفة ، وإنما هو موجود في شواذ من الاخبار ،
ومنها ان كتاب حذيفة بن منصور رحمهالله
الصفحه ٢٦٢ : الضرير ... ثقة ، ذكره شيوخنا في أصحاب الاصول) (٢).
٢ ـ ومنها ما ذكره
أيضا في مروك بن عبيد : قال أصحابنا
الصفحه ٢٧٨ : ... (٢).
وأمّا الكتاب فقد
وقع الخلاف فيه ، فذهب بعضهم إلى انّ الكتاب يعدّ من أكبر الاصول ، وورد عن
النعماني ـ وهو
الصفحه ٣٣٧ : الحضرمي (٦) ، وفي طريق
__________________
(١) ص ٣٥٣ من هذا
الكتاب.
(٢) الاصول الستة عشر
مطبعة