الصفحه ٥٤٢ :
البطائني أصل
الوقف أمر يرتبط بالعقيدة والمذهب ، وهذا لا يتنافى مع الوثاقة.
وهكذا بالنسبة إلى
الصفحه ٥٥١ :
العاشر
عمر بن حنظلة
وهو ممن وقع
الاختلاف فيه ، فذهب بعضهم ومنهم السيد الاستاذ قدسسره الى
الصفحه ٥٥٤ : يستلزم العلم بحاله ، إذ
ربما لم يصل العلم به الى أصحاب الأصول الرجالية ، أو وصلهم ، ولكن توقفوا في
الحكم
الصفحه ٥٥٨ : ،
__________________
(١) الاستبصار ج ٣ ص
٢٢٤ الحديث ٨١٠ الطبعة الرابعة.
(٢) رجال الكشي ج ٢ ص
٦٨٧ مؤسسة آل البيت (ع).
(٣) رجال
الصفحه ٥٦١ : محمد بن سنان ، قال
: دخلت على أبي الحسن موسى عليهالسلام قبل أن يحمل إلى العراق بسنة وعلي ابنه
الصفحه ٥٦٦ : جعفر
الثاني عليهالسلام فعاد إليه بصره بعد ما كان افتقد.
إلى ان قال :
ورويت باسنادي إلى هارون بن موسى
الصفحه ٥٧٨ : : فخرجت الى أصحابنا فقلت
لهم : قد والله مات المفضل ، قال : ثم دخلت الكوفة ، واذا هو قد مات قبل ذلك
بثلاثة
الصفحه ٥٨٩ :
الثالث عشر
المعلّى بن خنيس
وقد اختلفت
الأقوال فيه ، فذهب الأكثر إلى وثاقته ، ومنهم الشيخ
الصفحه ٦٠٣ :
الكليني شيخ ابن قولويه ، ومحمد بن إسماعيل شيخ الكليني.
وفيه انّ رأي
السيّد الاستاذ قدسسره تبدّل إلى ما
الصفحه ٦٨٦ : :
٦٥ ، ١١٧ ، ١٩١ ، ٢٨٦ ، ٣١٧
المناقب الى آل
ابي طالب / ابن شهراشوب : ٣٧٩ ، ٤٦٨ ، ٥٧٥
مناقب الفضلا
الصفحه ٦٩٢ : ١٣٨٣ ه ـ بيروت ـ.
٣٨ ـ الذريعة الى
اصول الشريعة للسيد المرتضى علم الهدى ، من منشورات جامعة طهران
الصفحه ٦٩٨ : القديمة ـ.
١٠٨ ـ هداية
المحدثين الى طريقة المحمدين ، محمد امين محمد علي الكاظمي ، من منشورات مطبعة سيد
الصفحه ١٢ :
مضافا إلى ذكر
مشايخ ابن قولويه والنجاشي ومن روى عنهم المشايخ الثقاة وغير ذلك.
٥ ـ معالجة
الصفحه ١٥ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
مقدمة :
يتعرّض الباحثون
في كل علم عادة (١) قبل الدخول فيه الى مقدمة
الصفحه ٢٨ :
منقطعة ، لاتّصالها بمن سمع من الشيخ ، فيكون قوله حجة ، لأنه عن حسّ ، فلا يلتفت
إلى هذه الدعوى ، والمهمّ