الصفحه ١١٠ : ص
٩٦ وجميع ما تقدم من الموارد.
(٢) البحار ج ١٠٨ ص
١٥٩ اجازة الشهيد الثاني واجازة ابن الشهيد ج ١٠٩
الصفحه ٦٨٠ :
الفهرست /
الكراجكي : ٣٥١ ، ٣٥٧
الفهرست / الشيخ
منتجب الدين : ٢٠٣ ، ٢٠٥ ، ٣٥٨ ، ٣٦٤
في ما نزل
الصفحه ٣٣٠ :
وانّها من خطّ
منصور بن الحسن (الحسين) (١) ، وذكره الشيخ منتجب الدين ووصفه بالعلم والفضل (٢) والفقه
الصفحه ٢٤٧ : حديثا معلوم النسبة إلى صاحبه أو رواية من دون سماع ، أو إجازة ،
كما هو الحال في العصور المتأخرة.
وقد
الصفحه ٣٠٣ :
وهو من الأجلّاء (١٠) ، وطريق النجاشي والشيخ إلى كتبه ورواياته
__________________
(١) رجال النجاشي
الصفحه ٦٨٦ : :
٦٥ ، ١١٧ ، ١٩١ ، ٢٨٦ ، ٣١٧
المناقب الى آل
ابي طالب / ابن شهراشوب : ٣٧٩ ، ٤٦٨ ، ٥٧٥
مناقب الفضلا
الصفحه ٦٠٥ :
قتيبة ، والصحيح
علي بن محمد بن قتيبة (١) ، والطريق ضعيف بابن قتيبة.
أمّا ما ذكره
الشيخ في
الصفحه ٢٨٢ :
الرابع
كتاب طبّ الأئمّة عليهمالسلام
ذكره صاحب الوسائل
، وعدّه من الكتب المعتبرة ، وصاحب
الصفحه ٤١٩ : أصحاب الحديث (٥) ، ومع ذلك للصدوق والصفّار طريق إلى كتابه صحيح ، ووصفه
بالقاضي القرشي (٦).
٦ ـ عبد
الصفحه ١٣ : محمد وآله الطاهرين.
محمد علي علي صالح المعلم
عش آل محمد صلىاللهعليهوآله / قم
الصفحه ١٣٠ : في ذلك كله ، وتبعه أبو
جعفر بن بابويه رحمهالله على ذلك ، الا في محمد بن عيسى بن عبيد ، فلا أدري ما
الصفحه ٣٨١ : بن فضل الله الحسني الراوندي.
١٧ ـ الرسالة
الذهبية [ما ورد عن طريق الشيخ].
١٨ ـ كتاب كنوز
النجاح
الصفحه ٤٢٣ :
بقاء العدالة ،
وإلّا فلا.
وما كان منها
مرسلا فلا بدّ من الأخذ به ولا محيص عنه لأنّه أخذ بمضمون
الصفحه ٤٢٦ :
٤٥ ـ ابو الصباح
مولى آل بسام (سام)
٤٦ ـ ابو الصباح
مولى آل سام
٤٧ ـ أبو العباس
٤٨
الصفحه ١١٥ : مرويات ذلك الشيخ.
ويترتب على ذلك
أمور :
١ ـ أن الشيخ قد
لا يذكر في فهرسته ومشيخته طريقا إلى ذلك الشخص ،