الصفحه ١٤٤ : بن
إسماعيل بن بزيع.
٣٩١ ـ محمد بن
جزك.
٣٩٢ ـ محمد بن
حبيب.
٣٩٣ ـ محمد بن
حسان.
٣٩٤ ـ محمد بن
الصفحه ٦٣١ :
المازندراني : ٢١١
حرف الصاد
صابر بن الحسين
: ٣٢٢
صاحب بن عباد :
٢٤٤ ، ٣٧٤
صالح : ١٧٦
صالح بن أبي
الصفحه ٦٤٨ :
٥٦٦ ، ٥٧٥ ، ٥٨٤
، ٥٨٥
محمد بن الحسين
الجوهري : ١٨٦ ، ٢١٤ ، ٣٢١
محمد بن حسين
خاتون
الصفحه ٣٥٨ : نسبه إلى صاحب تحف العقول ، قال
في كتابه ، الفرقة الناجيّة : رواه الشيخ العالم الفاضل العامل الفقيه
الصفحه ٣٥٩ : ، إلّا
رواية واحدة في آخره ، وهو الخبر المعروف في
__________________
(١) الا أن صاحب
الذريعة ذكر أن
الصفحه ٣٤٢ : تقدّم ، وأمّا من التلعكبري إلى صاحب الكتاب فالمذكور فيه : عن
ابن عقدة ، عن جعفر بن عبد الله المحمدي ، عن
الصفحه ٥٧٢ :
حدّثني أو سمعت ما
لم يعلم بذلك ، أمّا مع العلم بنسبة الكتاب إلى صاحبه والنقل عنه فلا مانع منه
الصفحه ٦٥٦ :
رطبة السوراوي : ١٢٣
هبة الله بن
ناصر بن الحسين : ٢١٦
هبة الله بن نما
بن علي بن حمدون : ٢٠٧ ، ٢١٦
الصفحه ٣٦٤ : ) ، وذكر النجاشي (١) في حقّه أنّه ضعيف في الحديث ، فاسد المذهب ، وقيل فيه
أشياء الله أعلم بها من عظمها
الصفحه ٤٧٨ : ، وقد ذكر طريقه إلى روايات سعد (١) وقد أسماه صاحب كتاب صحيفة الابرار بالمنتخبات (٢) ، وعليه فكلّ رواية
الصفحه ٣٢٩ :
النوادر صحيحا ، وإلّا استثني ما في النوادر.
وأمّا الاعتماد
على جميع روايات الكتاب كما هو مدّعى المحدّث
الصفحه ٣٧٦ : القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص ، عن
عاصم العمري وعلي بن علي اللهبي ، عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين
الصفحه ٢٧٤ :
الاول
كتاب تحف العقول
للشيخ أبي محمد الحسن بن
علي بن الحسين بن شعبة الحرّاني
وهو من
الصفحه ٣٥٥ : ، كثير المراسيل ، كما ذكر ذلك الشيخ (٤) والنجاشي ، إلّا أنّ في كلام النجاشي نسبة ذلك إلى الحسين
بن عبيد
الصفحه ٣٥٦ :
وقد ذكر ذلك الشيخ
في الاستبصار (١).
فمن تضعيف الشيخ ،
واستثناء ابن الوليد ومتابعة الصدوق له