الصفحه ٤٨٩ : الدليل.
وأمّا بالنسبة إلى
التأييد بكلام الكشّي فجوابه انّ الكشّي وإن استدلّ بكلامه في محمد بن سنان
الصفحه ٥٠٠ :
وغيره ، إلّا في
مورد واحد ترحّم فيه عليه.
هذا غاية ما يمكن
الاستدلال به على وثاقة أحمد بن محمد
الصفحه ٥٠١ : فيكون أحمد بن محمد بن يحيى معتبرا ، مضافا إلى هذا يمكن تصحيح كلّ ما يرويه
أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه
الصفحه ٥٦٧ : ، ولم يثبت هذا في حقّ من روى عن محمد بن سنان
كيونس بن عبد الرحمن ، وأمثاله ، وأمّا من ثبت عنهم أنّهم لا
الصفحه ٥٧٤ : رواية ينتهي سندها إلى محمد بن سنان ، عن المفضّل بن عمر ، قال في آخرها :
فأوّل ما في هذا الخبر انّه لم
الصفحه ٥٧٩ : .
ومنها : ما ذكره
الكشّي ، قال : قال نصر بن الصباح ، رفعه ، عن محمد بن سنان ، انّ عدّة من أهل
الكوفة كتبوا
الصفحه ٥٨٣ : حديثه حملا عظيما ، ولا يجوز أن يكتب حديثه (٣).
__________________
ـ عن أحمد بن كليب ،
عن محمد بن
الصفحه ٥٩٢ : (١) ـ.
ومنها : ما أورده
في بصائر الدرجات روى عن أحمد بن الحسين ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن حمّاد
بن عثمان
الصفحه ٥٩٤ : الكشّي عن
إبراهيم بن محمد بن العبّاس الختلي ، قال : حدّثني أحمد بن إدريس القمّي المعلّم ،
قال : حدّثني
الصفحه ٦٠٢ :
الطائفة وثقاتهم ،
كثير العمل (١).
وأمّا محمد بن
إسماعيل البندقي النيسابوري ، فلم يرد فيه توثيق
الصفحه ٦٢٦ :
حمزة بن محمد بن
الحسن : ٢١١
حمزة بن محمد
العلوي : ٢١١ ، ٦٠٥
حمزة بن يعلى
الأشعري
الصفحه ٦٣٤ : : ١٦٩ ، ١٧٧
عبد الله بن
لطيف التفليسي : ٤٣٥
عبد الله بن
محمد : ١٤٢ ، ١٧٧ ، ٤٣٥
عبد الله بن
محمد
الصفحه ٦٤٣ : :
٥١ ، ٩٣ ، ١٧٠ ، ١٧٨ ، ٣٨٨ ، ٣٩٨ ، ٤٢٦
الفضل (موسى
محمد بن راشد) : ١٤٣
الفضل ابو
العباس : ٤٣٧
الصفحه ٦٥٤ : الحسن
الآبي : ٣٢٦ ، ٣٢٩ ، ٣٣٠ ، ٤٤١
منصور بن عامر :
٤٤١
منصور بن عون :
٢١٦ ، ٤٤١
منصور بن محمد
الصفحه ٦٧٤ : / محمد بن
الحسن بن الوليد : ٣٠٤
جامع الأحاديث /
محمد بن جعفر القمي : ٢٧٦ ، ٣٤٩ ، ٣٥١ ـ ٣٥٣ ، ٣٨١
جامع