الصفحه ٣٠١ : ، والثانية
ابن فضّال ، والثالثة محمد بن أبي الصهبان ، عن صفوان ، والرابعة محمد بن خالد ،
وجميع الطرق الى هذه
الصفحه ٣٠٦ : : كتاب
محمد بن علي بن الفضل.
والظاهر أنّه هو
الفضل بن تمام (٣) ، وهو ثقة ، عين ، وطريق الشيخ والنجاشي
الصفحه ٣١٠ :
السادس والسابع
والثامن : كتاب التحفة ، وكتاب عمل شهر رمضان ، وكتاب كنز اليواقيت لأبي الفضل بن
محمد
الصفحه ٣٢٠ : روايات الكتاب عن الامام جعفر بن
محمد الصادق عليهالسلام (١) ، وأمّا تسميته بالأشعثيّات فلأنّ الرواي محمد
الصفحه ٣٣٤ : في من وقع بعد التلعكبري ، أمّا محمد بن همام
فهو من الأجلّاء (٣) ، وأمّا محمد بن أحمد بن خاقان ، فهو
الصفحه ٣٤٣ : ، عن أبي جعفر محمد
بن عبّاس «عيّاش» ، عنه (٢) ، هذا إذا كان الحسين بن عثمان هو الرواسي ـ كما هو كذلك
الصفحه ٣٥٠ : .
أمّأ
الجهة الاولى : فالمؤلّف هو أبو محمد جعفر بن أحمد القمّي ، أو جعفر بن علي بن أحمد ،
والصحيح هو
الصفحه ٣٧٥ : إلى سنة تصنيف الكتاب وهي ٣٧٨ للهجرة.
وقد نقل عن أصل
الكتاب الشيخ محمد علي بن الاستاذ الأكبر الوحيد
الصفحه ٣٨١ :
عبّاد بن العصفري.
٢ ـ كتاب جعفر بن
محمد الحضرمي.
٣ ـ كتاب محمد بن
المثنّى بن القاسم الحضرمي [عن غير
الصفحه ٤١٣ :
٢ ـ عبد الرحمن بن
سالم.
٣ ـ علي بن أبي
حمزة.
٤ ـ محمد بن سنان.
٥ ـ المعلّى بن
خنيس
الصفحه ٤٢١ : صفوان ، عن صالح النيلي ، عن محمد بن أبي عمير ،
وهذا السند غريب لأنّ صفوان وابن أبي عمير في طبقة واحدة
الصفحه ٤٢٧ : ـ أبان بن
تغلب
١٠٥ ـ أبان بن
عثمان
١٠٦ ـ أبان بن
محمد البجلي
١٠٧ ـ ابراهيم
بن (ابي اسحاق الخدري
الصفحه ٤٣٥ : أسلم
٤٤٤ ـ عبد
الرحمن بن محمد
٤٤٥ ـ عبد الصمد
بن بشير
٤٤٦ ـ عبد الصمد
بن عبد الله
٤٤٧ ـ عبد
الصفحه ٤٧٤ : حبة (١) ، والحارث بن عمر البصري (٢) ، وعبد الرحمن بن هلقام (٣) ، وعمرو بن جميع (٤) ، ومحمد بن حجّاج
الصفحه ٤٨٧ : محمد السمري.
١٤ ـ علي بن
مهزيار الأهوازي.
١٥ ـ أبو جعفر
محمد بن عثمان بن سعيد العمري.
١٦ ـ محمد