قائمة الکتاب
السابع : كتاب جعفر بن محمد الحضرمي
٣٣٥
البحث
البحث في أصول علم الرجال بين النظريّة والتطبيق
٤٣٦/١٦ الصفحه ٣٦٠ : ، فممّن ذهب إلى ذلك : السيّد ابن طاووس قدسسره فقد صرّح في كتاب الأمان أنّ المسافر يصحب معه اشياء ،
ومنها
الصفحه ٥٢٤ : المسلم أم لا؟
وهذه أيضا مسألة
خلافية اخرى.
فلا يبعد ابتناء
الامر على هذه المسألة ، ولعلّ تضعيف الشيخ
الصفحه ٦٩٨ : القديمة ـ.
١٠٨ ـ هداية
المحدثين الى طريقة المحمدين ، محمد امين محمد علي الكاظمي ، من منشورات مطبعة سيد
الصفحه ٢٨ :
منقطعة ، لاتّصالها بمن سمع من الشيخ ، فيكون قوله حجة ، لأنه عن حسّ ، فلا يلتفت
إلى هذه الدعوى ، والمهمّ
الصفحه ٢٦٣ : (٣) ، الى غير ذلك من الموارد فلاحظ.
وسيأتي في البحوث
القادمة ما ينفع في المقام.
الثاني
: النسخة
وهي
الصفحه ٥٧٥ : أنّ الطريق إليه غير معتبر.
السادس
: أنّ ابن طاووس في
كتاب الأمان ، أوصى ابنه باصطحاب كتاب المفضل بن
الصفحه ١١٧ :
٩
ـ المزار
١٠
ـ جنة الامان الوافية وجنة الايمان الباقية المعروف بمصباح الكفعمي
١١
ـ الاحتجاج
١٢
الصفحه ١٣٦ : (ابن
مسعود نسخة).
٤٦ ـ أبو نعيم.
٤٧ ـ أبو ولاد.
٤٨ ـ أبو همام.
٤٩ ـ أم الحسن
النخعية.
٥٠
الصفحه ١٧٤ :
٧٢ ـ الأصبغ.
٧٣ ـ الاصبغ بن
نباتة.
٧٤ ـ أمية بن
علي.
٧٥ ـ أيمن بن
محرز.
٧٦
الصفحه ١٩٩ : الخازن (الشيخ الأمين).
١٥ ـ أبو جعفر
محمد بن أبي الحسن بن عبد الصمد.
١٦ ـ أبو جعفر
محمد بن أبي الحسين
الصفحه ٢١٤ : .
٢٦٦ ـ محمد بن
أحمد بن الحسين.
٢٦٧ ـ محمد بن
أحمد بن شهريار الخازن الشيخ الأمين.
٢٦٨ ـ محمد بن
أحمد
الصفحه ٣٢٢ :
المحدّث النوري (١) ، وهو : اخبرنا القاضي أمين القضاة أبو عبد الله محمد بن
علي بن محمد قراءة عليه ، وأنا
الصفحه ٤١٥ : ء الثلاثة
، فهل يلزم الاشكال على الشهادة أم لا؟
الجواب : أمّا على
الاحتمال الأوّل فالأمر مشكل ، إذ كيف
الصفحه ٤٤٨ : محصورة ومضبوطة فيمكنهم استكشاف حال كلّ من روى عن جعفر بن بشير ، وانّه ثقة
أم لا ، وبعده يشهد بالشهادة
الصفحه ٦١٦ : بن نباتة
: ١٦٧ ، ١٧٤ ، ٢٠٩
الياس بن عمرو :
٨٨
الياس بن هشام
الحائري : ١٢٢ ، ١٢٣
أمية بن علي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أصول علم الرجال بين النظريّة والتطبيق
