الصفحه ٤٥٠ : محمد بن إسماعيل ،
ولا يشمل من عداه ـ كما تقدّم الكلام في هذا المعنى ـ.
وعبد الله بن محمد
لم يوثّق في
الصفحه ٥٣٨ : والله العالم.
وأمّا الجهة
الثانية ، فقد استدلّ لوثاقته بوجوه :
الأوّل
: ما ذكره الشيخ في
العدّة قال
الصفحه ٩٠ :
٤٦ ـ داود بن أبي
يزيد الكوفي : له كتاب يرويه عنه جماعة «النجاشي ١ : ٣٦٥».
٤٧ ـ داود بن حصين
: له
الصفحه ٩١ :
٦٨ ـ سعيد بن يسار
: له كتاب يرويه عدة من أصحابنا «النجاشي ١ : ٤١٠».
٦٩ ـ سعيد بن جناح
: له كتاب
الصفحه ٨٨ :
٤ ـ ابراهيم بن
عبد الحميد الأسدي : له كتاب النوادر يرويه عنه جماعة «النجاشي ١ : ٩٦».
٥ ـ إبراهيم
الصفحه ٨٩ :
٢٥ ـ بكر بن محمد
: له كتاب يرويه عدة من أصحابنا : «النجاشي ١ : ٢٦٩».
٢٦ ـ تليد بن
سليمان : له
الصفحه ٩٢ :
٩٠ ـ عبد العزيز
العبدي : له كتاب يرويه جماعة «النجاشي ٢ : ٥٩».
٩١ ـ عبد الكريم
بن عمرو (كرام
الصفحه ٩٤ :
١٣١ ـ ليث بن
البختري : له كتاب يرويه جماعة «النجاشي ٢ : ١٩٣».
١٣٢ ـ مالك بن
عطية : له كتاب يرويه
الصفحه ٩٣ :
١١١ ـ عمر بن أبان
الكلبي : له كتاب يرويه جماعة «النجاشي ٢ : ١٢٩».
١١٢ ـ عمر بن ابي
حفص الزبالي
الصفحه ٨٧ : «النجاشي ٢٦٢».
٢٧ ـ محمد بن
الحسن بن الوليد : له كتاب جامع ، ذكره الصدوق في أول الفقيه.
٢٨ ـ محمد بن
الصفحه ٩٥ :
شعيب : له كتاب يرويه عدة من اصحابنا «النجاشي ٢ : ٤٢٧».
المرتبة الرابعة :
من ورد في حقهم أن كتبهم
الصفحه ٤١٧ : لوروده في اسناد تفسير علي بن إبراهيم القمّي (٦) ، فيكون موردا للتعارض.
٢ ـ على بن حديد ،
لم يذكر
الصفحه ٥٠٧ : بكثرة الجرح قال عنه : إنّه ثقة في نفسه ، وجلّ من روى عنه
ضعيف (٤).
الرابع : أنّه
واقع في أسناد تفسير
الصفحه ٤٦٢ :
أو المتّهم بشيء ،
أو المطعون في روايته وإن كان في نفسه ثقة ، وبناء على ذلك فهو لا يروي إلّا عن
الصفحه ٨٦ : الصدوق قدسسره في أول الفقيه.
٣ ـ ثابت بن شريح
: له كتاب في أنواع الفقه يرويه عنه جماعات من الناس