الصفحه ٦٠٩ : ء
*
فهرست الكتب الواردة في المتن
*
فهرست المصادر
*
فهرست محتويات الكتاب
الصفحه ٧٠٦ : ...................................................... ٥٨٩
١٤ ـ محمد بن اسماعيل...................................................... ٥٩٨
فهارس الكتاب
الصفحه ١٨١ :
السادس البحث
حول كتاب كامل الزيارات
لأبي القاسم جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه
الصفحه ١٩٣ :
الثامن
البحث حول كتاب بشارة المصطفى لشيعة المرتضى
لأبي جعفر عماد الدين محمد بن أبي القاسم
الصفحه ٢١٧ :
العاشر
البحث حول كتاب المصباح
للشيخ تقي الدين ابراهيم بن علي بن الحسن بن محمد بن
صالح
الصفحه ٦٩٨ : الدين ابي القاسم جعفر بن سعيد الحلي (المحقق الحلي) ، المطبوع ضمن كتاب
الجوامع الفقهية الطبعة القديمة
الصفحه ١٣٢ : رحمهالله في فهرسته حين ذكر كتاب النوادر استثنى منه ما رواه
السيّاري وقال لا أعمل به ولا أفتي به لضعفه
الصفحه ٤٨٦ : الشيخ في
كتاب الغيبة ، بعض وكلاء الأئمّة عليهمالسلام الممدوحين ، فهم وغيرهم ممّن ثبتت وكالتهم عن
الصفحه ٦٠٢ :
الطائفة وثقاتهم ،
كثير العمل (١).
وأمّا محمد بن
إسماعيل البندقي النيسابوري ، فلم يرد فيه توثيق
الصفحه ٥١٥ :
عن رجال الشيخ
وانّ لفظ ثقة غير موجود ، وانّ النسخة من كتاب الرجال التي عنده هي بخطّ الشيخ ،
فلعلّ
الصفحه ٨٠ : :
الاول
: ذكر السيد
الاستاذ رحمهالله في المعجم ان الشيخ ذكر في غير مورد من كتابيه : أن ما
رواه من الرواية
الصفحه ٥٠٤ : كتاب نوادر الحكمة (٥) ، وتبعه ابن نوح ، والصدوق.
الرابع
: توقّف ابن
الغضائري في روايته إلّا ما يرويه
الصفحه ٦٦ :
تعالى (١)».
وهو صريح في انه
إنما حذف الأسناد لأنّه كان مبيّنا على العلماء الثقاة وتفصيل ذلك ان
الصفحه ٥٠٢ : يروي عن أبيه محمد بن الحسن.
وقد اختلف فيه ،
واستدلّ على وثاقته بما تقدّم في أحمد بن محمد بن يحيى
الصفحه ٥١٣ : :
الأوّل : ما ذكره
الشيخ في أصحاب الهادي عليهالسلام من كتاب الرجال ، قال : سهل بن زياد الآدمي ، يكنّى أبا