الصفحه ٩٧ :
الرواة لو كانوا اثنين أو ثلاثة لذكرهم النجاشي كما في السري بن عبد الله قال : له
كتاب روى عنه الحسن بن
الصفحه ٩٨ :
معروفا ومشهورا ، وبعضها صحيح الحديث والرواية ومن الواضح أن الكتاب إذا شهد له
مثل النجاشي بصحة رواياته
الصفحه ٣٠٧ :
تصحيح الطرق إلى
رواياته عن طريق التلعكبري حيث يروي عنه (١).
الرابع والستّون :
كتاب المبعث لعلي
الصفحه ٣١٧ : :
الأوّل والثاني
والثالث : ثلاثة مجاميع للشهيد الأوّل ، وهي غنية عن البيان
الرابع والخامس
والسادس : كتاب
الصفحه ٣٣٥ :
الكتاب السادس :
كتاب عاصم بن حميد
والكلام فيه من
جهة الطريق إلى التعلكبري هو ما تقدّم ، ومنه إلى
الصفحه ٣٣٨ :
للاشكال ، إلّا أنّ أكثر هذه الروايات مرويّة عن ذريح المحاربي (٢) ، وهو من الأجلّاء (٣) ، وله كتاب يرويه
الصفحه ٣٥٥ :
، وروايات الكتاب تعلم بالرجوع إليه ، وأمّا كتاب الآداب ومكارم الأخلاق فلم نعثر
عليه.
الكتاب السادس
الصفحه ٣٧٤ :
وأمّا
مضمون الكتاب فهو يشتمل على
ألف كلمة عن النبي (ص) في الحكمة من الوصايا والآداب والمواعظ
الصفحه ٣٧٧ :
الكتاب السابع
والثلاثون : كتاب طبّ النبي ، للشيخ الامام أبي العباس جعفر بن أبي علي محمد بن
أبي بكر
الصفحه ٦٨٠ : ، ٣٦٦ ، ٣٩١
، ٤٢١ ، ٤٥٠ ، ٤٧٨ ، ٤٩٣ ، ٥٠٥ ، ٥٠٦ ، ٥٤٧ ، ٥٤٩ ، ٦٠٢ ، ٦٠٣
كتاب آدم بن اسحاق
: ٨٧
كتاب
الصفحه ٧٠٠ : في المقام وجوابها.......................................... ٨٠
منهجية الشيخ في كتابي التهذيبين
الصفحه ٢٨٤ :
الصدوق نقل عن
التفسير في كتابه من لا يحضره الفقيه ، الذي قال في مقدّمته : انّه لا يذكر فيه
إلّا ما
الصفحه ٣٢٠ :
المحدّث النوري :
الكتاب الأوّل :
الجعفريّات
ويسمّى
بالأشعثيّات أيضا ، وإنّما سمي بالجعفريّات لأنّ
الصفحه ٣٣٧ :
عنه (١).
وأمّا
الكتاب فهو يشتمل على
مائة وأربعة وعشرين رواية ، وليس فيها منكر إلّا روايتين ، ففي
الصفحه ٣٤٤ :
الكتاب الرابع عشر
: كتاب عبد الله بن يحيى الكاهلي
والطريق إلى
التلعكبري هو ما تقدّم ، وأمّا منه