البحث في أصول علم الرجال بين النظريّة والتطبيق
٥٣٨/٣١ الصفحه ٦٩٤ :
٥٧ ـ عوالي
اللئالي العزيزية في الاحاديث الدينية الشيخ محمد بن علي بن ابراهيم الاحسائي
المعروف ابن
الصفحه ١٣٠ :
٩ ـ أو عن أبي
يحيى الواسطي.
١٠ ـ أو عن محمد
بن علي أبي سمينة أو يقول في حديث أو كتاب ولم أروه
الصفحه ١٧٨ : .
٢٥٣ ـ علي بن
عباس.
٢٥٤ ـ علي بن
محمد.
٢٥٥ ـ علي بن
معمر.
٢٥٦ ـ علي بن
المغيرة.
٢٥٧ ـ علي بن
الصفحه ٤٥٧ :
التميمي [محمد بن جعفر التميمي].
٣ ـ أبو الحسن
النحوي [محمد بن جعفر النحوي].
٤ ـ أبو الحسين
النصيبي
الصفحه ١٠٥ :
٦ ـ أيوب بن نوح
بن دراج : له كتاب وروايات ومسائل عن أبي الحسن الثالث صحيح.
٧ ـ أحمد بن محمد
بن
الصفحه ٥٦٦ :
وكقوله عليهالسلام فيما رواه علي بن الحسين بن داود ، قال : سمعنا أبا جعفر عليهالسلام يذكر محمد بن
الصفحه ٦٠٣ :
الكليني شيخ ابن قولويه ، ومحمد بن إسماعيل شيخ الكليني.
وفيه انّ رأي
السيّد الاستاذ قدسسره تبدّل إلى ما
الصفحه ٦٢٢ : بن محمد :
١٧٥
الحسن بن محمد
الابزاري : ٢١٠
الحسن بن محمد
بن اسماعيل : ٣٠٧
الحسن بن محمد
بن
الصفحه ٤٩٥ : وأورد في الاستدلال لها ثلاث روايات ، وهي :
الأولى
: حمدويه بن نصير
الكشّي ، قال : حدّثنا محمد بن
الصفحه ٦٩٠ : ـ امالي الشيخ
لشيخ الطائفة ابي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ، من منشورات مكتبة الداوري ـ قم ـ.
١٤ ـ امالي
الصفحه ١٧٠ : ـ فضالة بن
أيوب.
١٩٧ ـ الفضل بن
أبي مرة (ابي قرة).
١٩٨ ـ الفضيل
أبو : محمد بن الفضيل.
١٩٩ ـ فضيل بن
الصفحه ٥٦٥ : أحمد ، حدّثني محمد بن عبد الله بن مهران ، عن أحمد بن
محمد بن أبي نصر ومحمد بن سنان جميعا ، قالا : كنّا
الصفحه ٦٠٠ : بإطلاق محمد بن
إسماعيل إلّا انّه في المورد الثالث قيّده بنيسابور ، وأصرح من ذلك ما سيأتي من
عبارة الكشي
الصفحه ٦٠١ :
سائر الروايات ،
وملاحظة الاسناد ، ومن ذلك : أنّ إبراهيم بن هاشم يروي عن محمد بن إسماعيل بن بزيع
الصفحه ٥٦١ :
وفوا لي ، ولم
يذكر سعد بن سعد.
قال : فخرجت فلقيت
موفّقا ، فقلت له : إنّ مولاي ذكر صفوان ، ومحمد