وزعم (الخليل) أن قول الأخطل :

كقوله : إنها لإبل أم شاه.

ومثل ذلك قول الشاعر وهو كثير عزة :

ويجوز في الشعر أن يريد بكذبتك الاستفهام ويحذف الألف قال الأسود بن يعفر :

وقال عمر بن أبي ربيعة :

قال أبو سعيد : والوجه الثاني من وجهي الاستفهام بأم : أن تكون" أن" منقطعة مما قبلها. ومنزلتها منزلة الألف إذا اتصلت بكلام قبلها. إلا أن" الألف" تكون ابتداء و" أم" لا تكون ابتداء لأنها للعطف.

في الوجه الأول : تعطف اسما على اسم أو فعلا على فعل وهما من جملة واحدة.

والوجه الثاني : تعطف جملة على جملة.

لأن الثاني ينقطع من الأول فلا يكون ما بعدها إلا كلاما تاما أو مقدرا جاء لتمامهما فقولهم :

__________________

(١) انظر الديوان : ٤٩ وهي مطلع قصيدة في هجاء جرير.

الخزانة : ٤ / ٤٥٢ ، شرح شواهد المغني للسيوطي : ١ / ١٤٣.

(٢) ديوانه : ٢٣٣ برواية :

(٣) الكامل ٣ / ٩٠٦ ، الخزانة : ٤ / ٤٥٠ ، العيني : ٤ / ١٣٨.

(٤) ديوانه : ٨٨ برواية

الخزانة : ٤ / ٤٤٧ ، ابن يعيش : ٨ / ١٥٤ ، مغني اللبيب : ١ / ١٤ ، الكامل : ٣ / ٩٠٦.