الصفحه ٣٢١ :
شروح على التسهيل لابن مالك مطولة ومختصرة ، ومنهج السالك فى الكلام على
ألفية ابن مالك. وله وراء ذلك
الصفحه ٣٧٠ : والبغداديين واجتهاداته المستقلة. وبسطت
القول فى ابن مالك واجتهاداته واختياراته وكيف كان يذكر الشواذ ولا يقيس
الصفحه ٣٧١ : على
ابن مالك ، كما يكثر من اقتراح الآراء.
وانتهيت إلى
المدرسة المصرية ، ورأيتها فى أول نشأتها شديدة
الصفحه ٣٧٥ : المدرسة البغدادية وكثرة
التعليلات والآراء : ابن مضاء ، ابن عصفور.. ٢٩٢
٣ ـ ابن مالك
الصفحه ٧ : والمعمولات المذكورة والمقدّرة ومن العلل والأقيسة المعقدة. وأكبر
أئمتهم ـ على الإطلاق ـ ابن مالك وقد رسمت فى
الصفحه ٣١٧ :
ضرورة ، وذهب ابن مالك إلى أنه لغة (١) ، وذكر أن المضارع قد يجزم بعد لعل عند سقوط فاء
السببية
الصفحه ٣٤٥ : العرب من يصرف سراويل وأنكر ابن مالك
ذلك عليه (٦). وكان يرى أن ما المصدرية قد تعمل عمل أختها أن كما فى
الصفحه ٣٥٤ : فى شىء ، وكان كما
أسلفنا يكثر من الخلاف على ابن مالك ، وكأنما جعل ابن هشام نصب عينيه أن ينقض كل
ما
الصفحه ٣٣٠ : الحركة والتنوين فى المفرد معا (٦). وذهب ـ وتبعه ابن مالك ـ إلى أن «من» مع اسم التفضيل
فى مثل «زيد أفضل من
الصفحه ٣١٢ : جرير فى عبد الملك بن مروان : «جاء
الخلافة أو كانت له قدرا» ، وقال ابن مالك : من أحسن شواهده الحديث
الصفحه ٣١١ : ، ونرى ابن مالك يتابعهم فى الأخذ
__________________
(١) الهمع ١ / ١٣٩.
(٢) المغنى ص ٩٢.
(٣) الهمع
الصفحه ٣١٦ : الشطر الأول وسقيتها فى الشطر الثانى ، وذهب ابن مالك إلى أنه
من عطف المفردات لما يجمع بين العامل المذكور
الصفحه ٣٤٧ : «أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك» وهو مطبوع مرارا ، وشرحه الشيخ خالد
الأزهرى باسم «التصريح على التوضيح
الصفحه ٣٦٥ : ء المضاف لبناء المضاف إليه فى مثل
يومئذ ، متابعا فى ذلك ابن مالك (٣) ، ويتابع الشلوبين فى أن الجملة المفسرة
الصفحه ٢٠٧ : أى «يا ليت أيام الصبا كانت رواجع» (٢)
وكان يذهب إلى
أن «مالك ، وما بالك ، وما شأنك» تنصب الاسم الذى