الصفحه ٢٨٠ :
باسم التبيان فى شرح الديوان إليه ، لما يردد شارحه فيه من أنه كوفى وعلى
مذهب الكوفيين (١).
ويعيش
الصفحه ٣١٨ : .. وردّ
على ابن عصفور معظم اختياراته. وله شرح الجمل وشرح كتاب سيبويه جمع فيه بين شرحى
السيرافى وابن خروف
الصفحه ٣٣٦ : الشمس ، منها «المقدمة» فى النحو وشرحها وشرح
الجمل للزجاجى أحد أئمة النحو البغدادى. وكانت له تعليقة كبيرة
الصفحه ٣٤١ :
الأيوبى النابهين على (٢) بن محمد بن عبد الصمد السخاوى المتوفى سنة ٦٤٣ للهجرة ،
وله شرحان على كتاب المفصل
الصفحه ٣٦٣ : مختلفة ، منها شرحه لمغنى
ابن هشام وشرحه لشواهده ، وكتاب الاقتراح فى أصول النحو ، ألّفه كما يقول فى
مقدمته
الصفحه ٣٧٢ : له أيضا ، والأشمونى شارح الألفية ، والصبان وله حاشية
على هذا الشرح. ويستمر نشاط هؤلاء الشراح فى العصر
الصفحه ٢٩ : .
(٣) المنصف شرح تصريف
المازنى لابن جنى ٢ / ٨٥.
(٤) الخصائص ٣ / ٧١.
(٥) شرح التصريح على
التوضيح (طبعة عيسى
الصفحه ٩٧ :
__________________
(١) المغنى لابن هشام
ص ٣٦٠.
(٢) شرح الرضى على
الكافية (طبعة الآستانة) ٢ / ٣٢٤ وانظر شرح ابن عقيل على
الصفحه ٢٢٦ : والشاذة والأمثال والأقوال المأثورة ، وكتابه
الفصيح وقد طبع مع شرح للهروى وهو كتاب أراد به تقويم ألسنة
الصفحه ٢٦٦ : للمازنى الذى كان يعدّ أنفس ما ألّف فى هذا
العلم حتى عصره ، وعمد إلى شرحه فى كتابه المنصف الذى نشرته
الصفحه ٢٧٩ : ، وصلته بالشيخين أبى على الفارسى وابن جنى تتضح فى شرحه
لإيضاح الأول ولمع الثانى ، وأيضا فى مصنفاته
الصفحه ٢٨٩ : ، وبين مصنفاته كتاب فى إعراب القرآن. ويعنى فى
نفس القرن مفرج (٣) بن مالك النحوى بوضع شرح على كتاب الكسائى
الصفحه ٢٩٨ : لكتاب سيبويه ، وله عليه حواش
اعتمدها تلميذه ابن خروف فى شرحه للكتاب ، وله أيضا تعليق على كتاب الإيضاح
الصفحه ٣٠٣ : شرح على إيضاح الفارسى وشرح على أبياته ، وصنّف فصل المقال
فى أبنية الأفعال ، كما صنف النقض على الممتع
الصفحه ٣٣٢ : مثله ، وكل من جاء بعده استمد منه.
وفى بعض
المراجع أن له كتاب «شرح سيبويه» مما يدل على أنه كان له على