الصفحه ١١٧ : مستتر وكذلك كان يرى أن نون
النسوة فى مثل قمن حرف تأنيث والفاعل مستكن أو مستتر. وانظر الرضى على الكافية
الصفحه ١٩٠ : على
الكافية ١ / ٣٨٣.
(٢) الإنصاف :
المسألة رقم ١١ والهمع ١ / ١٦٥.
(٣) الهمع ١ / ٢٢.
(٤) الهمع
الصفحه ٣٣٧ : بالأذهان (٣). وكان يذهب إلى أن الكاف فى أسماء الأفعال مثل «إليك» و
«رويدك» و «مكانك» حرف خطاب وليست اسما
الصفحه ٥ : ، لأنها
هى التى وضعت أصول نحونا وقواعده ومكّنت له من هذه الحياة المتصلة التى لا يزال
يحياها إلى اليوم
الصفحه ٦ : الأسلاف به أن سموه «قرآن
النحو» وكأنما أحسوا فيه ضربا من الإعجاز ، لا لتسجيله فيه أصول النحو وقواعده
الصفحه ١٣ : ببلدكم لحنا ، فأردت
أن أصنع كتابا فى أصول العربية ، وأتاه بعد أيام فألقى إليه
الصفحه ١٤ : لحرب معاوية ولا كان مشغولا
بحروب الخوارج ، إنما كان مشغولا بالنحو ووضع رسومه وأصوله وفصوله. وطبائع
الصفحه ١٨ : بينها من خلافات فى الإعراب هو الذى أضرم الرغبة فى نفوس قرّاء البصرة
كى يضعوا النحو وقواعده وأصوله ، حتى
الصفحه ٢١ : الباب على فروع دون أصول عقلية تضمّ شعبها
الكثيرة. بينما علم الكلام يناقش مسائل كلية ، وهى مسائل
الصفحه ٢٢ : لم تستطع العصور التالية أن
تضيف إليها إلا بعض تعريفات وبعض تسميات ، أما الأصول وأما القواعد والضوابط
الصفحه ٣٨ : هو الذى ثبّت أصول نظرية العوامل ومدّ فروعها
وأحكمها إحكاما بحيث أخذت صورتها التى ثبتت على مرّ العصور
الصفحه ٤٧ : أصول
النحو وقواعده ، فكل حكم نحوى وكل أصل لا يلقى إلقاء ، وإنما يلقى ومعه برهانه من
كلام العرب الموثوق
الصفحه ٩٢ : الغليان» (٢). وبهذا الحس المرهف وما سنده من ملكات عقلية باهرة رسم
سيبويه أصول العربية وصاغ لها قوانينها
الصفحه ٩٥ : ، إنما هى خلافات فى بعض الفروع ، فإن النحو وأصوله وقواعده
الأساسية تكونت نهائيّا على يد سيبويه وأستاذه
الصفحه ١٣٧ : أصولا للمصادر ، إذ كانت المصادر توجد بغير أفعال ،
وعلمنا أن المصادر هى الأصول ، فمنها ما أخذ منه فعل