الصفحه ١٨٤ : شرحه على الكافية إنكارا شديدا (٤).
ولعل فى ذلك
وأمثاله مما نجده عند الكسائى ونحاة الكوفة ما يدل أكبر
الصفحه ٣٤٤ :
__________________
(١) الرضى على
الكافية ١ / ١٥ وانظر الهمع ١ / ١٤.
(٢) الرضى على
الكافية ١ / ١٤ ، ٢ / ٢.
(٣) الرضى ٢ / ٢٩
الصفحه ١٠٠ : النحو البصرى إلا نجد أصوله عند
الأخفش ، لامن حيث قبول الفراءات الشاذة على مقاييس سيبويه والخليل فحسب
الصفحه ١٤١ :
وكتاب الاشتقاق وشرح سيبويه وكتاب احتجاج الفرّاء. وما زال يفيد طلابه
بعلمه الغزير حتى توفى سنة ٣١٦
الصفحه ٣٤٠ : منها ألفية فى النحو
كألفية ابن مالك ، ومنها العقود والقوانين فى النحو ، ومنها الفصول وحواش على أصول
ابن
الصفحه ٦٠ : النحوى ، فإن كل واحد من
هذه لم يشذّ عنه من أصول فنه شىء إلا ما لا خطر له».
ولعل أول ما
يلاحظ على الكتاب
الصفحه ٢٥٩ :
ولعلنا لا نغلو
إذا قلنا بعد ذلك إن أكثر الأصول التى اعتمدها ابن جنى فى كتابه الخصائص إنما
استمدها
الصفحه ٢٦٧ :
قد تشتق من الحروف كاشتقاق قوّف من القاف وكوّف من الكاف ودوّل من الدال ،
فيقال : «قوّفت قافا وكوّفت
الصفحه ٣٦ : معلم
فإنه قدم الكاف
على الهمزة فى الصيغة الأصلية لكلمة «شاك» إذ أصلها «شائك» فأصبحت «شاكى
الصفحه ٢٣٨ :
كانت آخر عرضاته له سنة ٣٣١ للهجرة ، وله وراءه مصنفات لغوية كثيرة منها
شرح كتاب أستاذه «الفصيح
الصفحه ٢٨٤ : من القسم الأول من كتابه ومن صحفه الأولى التى شرحها ابن
يعيش ، فمن ذلك متابعته له فى أن الفعل الثانى
الصفحه ٣٠٩ :
وحدها (١). وكان يذهب إلى أن الكاف والياء المتصلتين بكأن فى مثل «كأنى
وكأنك بالدنيا لم تكن» زائدتان
الصفحه ١٤٦ :
متوقفا دائما للرد على الأخيرين. وألف مصنفا في شرح شواهد سيبويه ومصنفا
ثانيا سماه المدخل إلى الكتاب
الصفحه ٣٥٩ : فنسب إليه ، ومن مصنفاته النحوية «المقدمة الأزهرية فى علم العربية» وشرح
عليها وهما مطبوعان ، وشرح على
الصفحه ١٤٠ : ، وفيهما صنّف كتاب
الأصول الكبير ، انتزعه من كتاب سيبويه وأضاف إليه إضافات بارعة ، ويقال إنه جعله
تقاسيم