الصفحه ٢٥١ : المؤنث المجازى مثل «الشمس طلع» لمجىء ذلك على لسان الشعراء فى مثل : ولا
أرض أبقل إبقالها. كما جوز تذكير
الصفحه ٢٥٥ : حينئذ لما حكى عن بعض العرب من قولهم إنما زيدا قائم (١). وهو هنا يصدر عن منهج الكوفيين إذا سمعوا لفظا
الصفحه ١٨١ : وجوّزه الكسائى وتبعه فى ذلك
المازنى والمبرد ، لوروده على لسان بعض الشعراء فى قوله :
أتهجر سلمى
الصفحه ٥٨ :
ولم تذكر كتب
التراجم أنه رحل إلى البادية فى طلب اللغة والسماع عن العرب ومشافهتهم ، غير أن ما
الصفحه ٢٠ : عليها شاذّا ، وبحيث تفتح الأبواب على مصاريعها ليقاس على
القاعدة ما لم يسمع عن العرب ويحمل عليها حملا
الصفحه ١١٩ :
من الأسماء والأفعال ، فإذا سئلت عن مسألة فانظر هل بنت العرب على مثالها
فإن كانت بنت فابن مثل ما
الصفحه ١٢ : فى الذروة من الخطابة وللبيان
والفصاحة والبلاغة يلحن فى حرف من القرآن ، فمن وراءه من العرب نازلة المدن
الصفحه ١٧٤ : زيد قائما» فقال سيبويه : لا ، لأن العرب الفصحاء
الذين أخذ عنهم هو وأستاذه الخليل لا ينطقون مثل «قائما
الصفحه ٥ : لشقيقتها الجامعة الأردنية حاضرت طلاب
قسم اللغة العربية بها فى تاريخ المدارس النحوية. ولما رجعت إلى المكتبة
الصفحه ٢٧ : بلغات العرب وغريبها وأشعارها وأيامها ووقائعها ، وفى ذلك
يقول الجاحظ عنه : «كان أعلم الناس بالغريب
الصفحه ٤٧ : نحويّا إلا يروى معهما سيلا من عبارات العرب وأشعارهم ينقله عن
لسانه ، وكأننا بإزاء منجم ضخم لا يزال يسيل
الصفحه ٨٢ : شذوذا وضعفا إن جاء عن العرب فى بعض
أشعارهم ، يقول : «وقد يجوز النصب فى الواجب فى اضطرار الشعر .. فمما
الصفحه ٩١ :
ما جاء عن العرب كثيرا ، ومن خير ما يوضح ذلك عنده النسبة إلى فعيل وفعيل
مثل ثقيف وهذيل ، فقد كثر عن
الصفحه ١٦٣ : قارئه سليقة العربية والحسّ بها حسّا دقيقا مرهفا
والشعور بها شعورا رقيقا حادّا.
ونحن نخلص من
ذلك كله
الصفحه ٣٠٥ : حملة على الفقه والفقهاء ، وإنما فى حملة على النحو
والنحاة من حوله ، إذ وجد مادة العربية تتضخم بتقديرات