الصفحه ٣٦ : معلم
فإنه قدم الكاف
على الهمزة فى الصيغة الأصلية لكلمة «شاك» إذ أصلها «شائك» فأصبحت «شاكى
الصفحه ٤٩ : ) وكما صارت الكاف فى رأيتك بدلا من رأيت إياك. وإنما
يدخلون الألف واللام ليعرفوك شيئا بعينه
الصفحه ٦٠ : . ولعلنا لا نبعد إذا
قلنا إنه لم يأخذ الفرصة الكافية كى ينقح الكتاب ويخرجه إخراجا نهائيّا. وربما كان
هذا هو
الصفحه ٦٧ : أمهل تتعدى فيقال رويد زيدا ، بخلاف «صه» بمعنى اسكت. ويقول أيضا إن الكاف
فى مثل رويدك زيدا حرف خطاب
الصفحه ٩٩ : ) المسألة رقم ٦ وأسرار العربية لنفس المؤلف (طبعة دمشق) ص ٧١
، ٢٩٥ والرضى على الكافية ١ / ٨٤.
(٢) الإنصاف
الصفحه ١٠٢ :
__________________
(١) سر صناعة الإعراب
لابن جنى (طبعة الحلبى بالقاهرة) ١ / ١٤٤ والإنصاف ص ١١٠ والرضى على الكافية ١ /
١٩٥
الصفحه ١٣٢ : حركة الراء إلى ميم عمرو السابقة لها كما يقولون
مررت ببكر بكسر الكاف والوقف على الراء ، بأن ذلك للدلالة
الصفحه ١٦٦ : .
(٧) ابن يعيش ٣ / ١١٠
والرضى على الكافية ٢ / ٢٤.
(٨) الهمع ١ / ١٦٥.
(٩) معانى القرآن ١ /
٢ ، ١١٩ ، ٣٧٥
الصفحه ١٦٨ :
__________________
(١) الرضى على
الكافية ١ / ٢١ ، ٢ / ٣ وابن يعيش ١ / ٧٢.
(٢) الإنصاف :
المسألة رقم ٥ والهمع ١ / ٩٤ والرضى
الصفحه ١٦٩ :
__________________
(١) الهمع ١ / ١٦٤
وانظر الإنصاف : المسألة رقم ٧٤ والرضى ٢ / ٢١٥ وابن يعيش ٧ / ١٢.
(٢) الرضى على
الكافية
الصفحه ١٧٠ : ،
__________________
(١) الهمع ١ / ١٥٩.
(٢) الهمع ٢ / ١٠٩
والرضى ١ / ٧١.
(٣) الرضى على
الكافية ١ / ٨٧ والمغنى ص ٦٧٣ وابن يعيش
الصفحه ١٩٧ :
__________________
(١) الزجاجى ص ٨٠
والرضى على الكافية ١ / ١٩ والهمع ١ / ١٥.
(٢) انظر معانى
القرآن ١ / ١٦٥ حيث يقرن الفعل
الصفحه ١٩٩ : على
الكافية ٢ / ٢٢٤ وانظر ابن يعيش ٢ / ٤٩ والهمع ١ / ٢٢٠.
الصفحه ٢٠٢ : اسم مضمر مبهم أضيف إلى
الضمير لتخصيصه وذهب غيره من البصريين إلى أن «إيا» ضمير والكاف وأخواتها حروف
الصفحه ٢١٧ : .
(٤) الهمع ١ / ١٢٤.
(٥) الرضى على
الكافية ١ / ٢٥٩.