البحث في الملهوف على قتلى الطّفوف
١٧٨/٣١ الصفحه ٤ : ................................... ١٤٦
حرمة استعمال جلد نجس العين والميتة..................................... ١٤٨
اعتبار العلم
الصفحه ٨ :
اعتبار العلم بتذكية الجلد أو أخذه من بلاد الإسلام أو يد
المسلم.............. ٢٩٧
الحكم
الصفحه ١٤ : ................................... ١٤٦
حرمة استعمال جلد نجس العين والميتة..................................... ١٤٨
اعتبار العلم
الصفحه ١٨ :
اعتبار العلم بتذكية الجلد أو أخذه من بلاد الإسلام أو يد
المسلم.............. ٢٩٧
الحكم
الصفحه ٤٦ :
والآداب العلمية : ١٦ ، مقتل الحسين ٢ / ٩٨ ، إحقاق الحق ١١ / ٤٩٤ ـ ٤٩٧.
صار
الورس الذي أخذ من عسكر
الصفحه ٥٦ : .
العالم بالأيام ، المشهور بالفضل والعلم
، وكان يختص بمذهبنا.
له كتاب مقتل الحسين عليهالسلام
الصفحه ٦٩ : ونجاح المسائل في عمل اليوم
والليل.
فرج المهموم في معرفة الحلال والحرام من
علم النجوم.
فرحة الناظر
الصفحه ٧٥ :
التراث :
رقم ٥٨.
٧ ـ مجلة الزهراء :
٢ / ٦٣٥.
٨ ـ مجلة المجمع العلمي
العراقي :
١٢ / ١٩٢.
الصفحه ٨٠ : مجمع العلمي
العربي دمشق :
٢٨ / ٤٦٨.
٤٩ ـ ابن داود :
الرجال : ٢٢٦ ـ ٢٢٨.
٥٠ ـ الشهيد الثاني
الصفحه ٢٥١ : نكس علمه بتلك الخطوب.
ولئن عدمت مساعدة أهل المعقول ، وخذلني
عند المصاب جهل العقول ، فإن لي مسعداً
الصفحه ٢٦٠ :
المختار بن أبي
عبيدة الثقفي ١٠٨ ، ١١٤ ، ١٦٩ ، ١٧٦ ، ١٧٨ ، ١٧٩ ، ١٨٣
المرتضي علم
الهدى( علي بن الحسين )٨٢
الصفحه ١٢٠ : : ان رسول
الله صلى الله عليه وآله أخبره بقتله وقتلي ، وأن تربتي تكون بقرب تربته ، فتظن
أنك علمت مالم
الصفحه ١١٩ : : الخلافة محرمة على آل أبي سفيان
».
وطال الحديث بينه وبين مروان حتى انصرف
مروان (٤٥) وهو غضبان (٤٦
الصفحه ١٤٩ : السلام لما
فصل متوجهاً ، أمر بقرطاس وكتب :
بسم الله الرحمن
الرحيم
من الحسين بن علي إلى بني
هاشم
الصفحه ١٦٠ : وصاحبٍ قتيل
والدهر لا يقنع بالبديل
وإنما الأمر إلى الجليل
وكل
