ثم سار الحسين عليه‌السلامحتى مر بالتنعيم (١٧٧) ، فلقي هناك عيراً تحمل هدية قد بعث بها بحير بن ريسان الحميري (١٧٨) عامل اليمن إلى يزيد بن معاوية فأخذ عليه‌السلامالهدية ، لأن (١٧٩) حكم أمور المسلمين إليه.

ثم قال لأصحاب الجمال : « من أحب أن (١٨٠) ينطلق معنا إلى العراق وفيناه كراه وأحسنا صحبته ، ومن أحب أن يفارقنا أعطيناه كراه (١٨١) بقدر ما قطع من الطريق ».

فمضى معه قوم وامتنع آخرون.

____________

فقالت الجن : نحن والله يا حبيب الله وابن حبيبه لولا أن أمرك طاعة وأنه لا يجوز لنا مخالفتك لخالفناك وقتلنا جميع أعداءك قبل أن يصلوا إليك.

فقال لهم عليه السلام : ونحن والله أقدر عليهم منكم ، ولكن ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة. انتهى بنصه من نسخة ع.

ولم يرد هذا في نسخة ر ، ب ، وإنما أوردناه في الهامش لاحتمال كونه من حواشي المصنف على الكتاب ، وأدخل بعده في المتن.

(١٧٧) بالفتح ثم السكون وكسر العين وياء ساكنة وميم : موضع بمكة في الحل ، وهو بين مكة وسرف ، على فرسخين من مكة ، وقيل : على أربعة ، وسمي بذلك لأن جبلاً عن يمينه يقال له نعيم وآخر عن شماله يقال له ناعم والوادي نعمان ، وبالتنعيم مساجد حول مسجد عائشة وسقايا على طريق المدينة منه يحرم المكيون بالعمرة.

معجم البلدان ٢ / ٤٩.

(١٧٨) الحميري ، لم يرد في ر.

لم أهتد إلى ترجمته.

(١٧٩) ب : وكان عامله على اليمن وعليها الورس والحلل ، فأخذها عليه‌السلام لأن حكم.

(١٨٠) ب : وقال لأصحاب الإبل : من أحب منكم أن.

(١٨١) ب : أن يفارقنا من مكاننا هذا أعطيناه من الكرى.