عملنا في الكتاب
٧١
قائمة الکتاب
عملنا في الكتاب
٧١
البحث
البحث في الملهوف على قتلى الطّفوف
٢١٠/٣١ الصفحه ٤ : ................................... ١٤٦
حرمة استعمال جلد نجس العين والميتة..................................... ١٤٨
اعتبار العلم
الصفحه ٨ :
اعتبار العلم بتذكية الجلد أو أخذه من بلاد الإسلام أو يد
المسلم.............. ٢٩٧
الحكم
الصفحه ١٤ : ................................... ١٤٦
حرمة استعمال جلد نجس العين والميتة..................................... ١٤٨
اعتبار العلم
الصفحه ١٨ :
اعتبار العلم بتذكية الجلد أو أخذه من بلاد الإسلام أو يد
المسلم.............. ٢٩٧
الحكم
الصفحه ١٢٩ : بن زياد على أربعة آلاف لقتال الديلم ،
وكتب له عهده على الري ، ثم لما علم ابن زياد بمسير الحسين
الصفحه ١٤٥ : الرؤاسي ، أبو سفيان ، حافظ للحديث ، كان محدث العراق في عصره ،
ولد بالكوفة ، توفي بفيد راجعاً من الحج سنة
الصفحه ١٩٦ : .
____________
(١٣٧) جميعاً ، لم
يرد في ر.
(١٣٨) في مستدركات
علم الرجال ٣ / ٣٤٤ : خولي بن يزيد الأصبحي ، من قتلة
الصفحه ١٤٢ :
فقال ابن زياد :
أتظن أن لك من الأمر شيئاً.
فقال مسلم : والله ما هو الظن ، ولكنه
اليقين.
فقال
الصفحه ٥٦ :
توجد نسخة منه في مكتبة جامعة القرويين
في مدينة فاس بالمغرب ضمن المجموعة رقم ٣ / ٥٧٥ باسم : حديث
الصفحه ٧٥ :
التراث :
رقم ٥٨.
٧ ـ مجلة الزهراء :
٢ / ٦٣٥.
٨ ـ مجلة المجمع العلمي
العراقي :
١٢ / ١٩٢.
الصفحه ٨٠ : مجمع العلمي
العربي دمشق :
٢٨ / ٤٦٨.
٤٩ ـ ابن داود :
الرجال : ٢٢٦ ـ ٢٢٨.
٥٠ ـ الشهيد الثاني
الصفحه ٢٦٠ :
المختار بن أبي
عبيدة الثقفي ١٠٨ ، ١١٤ ، ١٦٩ ، ١٧٦ ، ١٧٨ ، ١٧٩ ، ١٨٣
المرتضي علم
الهدى( علي بن الحسين )٨٢
الصفحه ١٥٥ : شداد وجماعة من الشيعة بالكوفة ، وبعث به مع قيس بن مسهر الصيداوي (٢٠٤).
فلما قارب دخول الكوفة اعترضه
الصفحه ١٢٥ :
والسلام عليك ورحمة
الله وبركاته يابن رسول الله وعلى أبيك من قبل ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي
الصفحه ١٢٨ : عليه من الرأي
(٨٠) ».
فسار مسلم
بالكتاب حتى دخل إلى الكوفة ، فلما وقفوا على كتابه كثر استبشارهم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الملهوف على قتلى الطّفوف
