الصفحه ٥٧ : انه مشتق لا ينافي الأعلمية ( علماً
) فإن المراد الاشتقاق المعنوي أي معنى الله يقتضي مالوهاً (١)
وإلّا
الصفحه ٦٦ : وسيدي أرى
أنواراً قد احدقوا بهم لا يحصى عددهم إلّا أنت قيل : يا إبراهيم هؤلاء شيعتهم شيعة أمير المؤمنين
الصفحه ٦٧ : ذلك الطينة ، ولم يجعل الله لأحد في مثل ذلك الذي خلقهم منه نصيباً إلّا الأنبياء والمرسلين فلذلك صرنا
الصفحه ٧٧ : أُمتك ؟ قال : لا يزورني ولا يزور أباك وأخاك وأنت إلّا الصدّيقون من اُمتي .
ومن أخباره بشهادته عن عبد
الصفحه ٨١ : ومارقأت دموع الملائكة منذ قتلنا وما بكى أحد رحمة لنا ولما لقينا إلّا رحمة الله قبل أن
تخرج الدمعة من عينه
الصفحه ٨٢ : ممن تروي منه وما من عين بكت لنا إلّا نعمت بالنظر إلى الكوثر ؟ قال : وان الشارب منه ليعطى من اللذة
الصفحه ٨٧ : مؤمنة إلّا بكيا واغتما لمصابي (١)
.
__________________
(١) معالي السبطين : ١٤٧
.
الصفحه ٨٨ : البصير الناقد الساير في سيرهم وأفعالهم عليهمالسلام
فإن هذا النظام لا يكون إلّا عن مصلحة إلهية ووحي إلهي
الصفحه ٩٢ : فاستغفر الله ، وإذا اصابئك شدّة فاكثر من قول : لا حول ولا قوة إلّا بالله .
وعنه عليهالسلام
: اسعد الناس
الصفحه ٩٣ : لتلك الذنوب ، ثم قال : من قال لا إله إلّا الله باخلاص فهو بريء من الشرك ، ومن خرج من الدنيا لا يشرك
الصفحه ٩٥ : إلّا برضاه ، لتكون باختياره محبّاً للقاء الله تعالى ، لأنّ من كره لقاء الله ، كره الله لقاءه وإنّما
الصفحه ٩٩ : يولد مولود لستة أشهر وعاش إلّا الحسين ويحيى بن زكريا وقيل عيسى بن مريم ـ في المدينة المنورة وسماه رسول
الصفحه ١٠٢ : يجبه أحد منهم فعلى القاعد من نصرته لعنة الله والملائكة والناس أجمعين إلّا أنه لن يقتل حتى يخرج من صلبه
الصفحه ١٠٣ : عليهالسلام فرفعه بكلتا يديه إلى السماء وقال : « اللهم بحق مولودي هذا عليك إلّا رضيت على الملك ، فإذا الندا
الصفحه ١٠٧ : الدنيا فيتبعونه إلى الجنة .
ثم يأتي النداء من عند الله جل جلاله : ألا
مَن ائتمَّ بإمام في دار الدنيا