الصفحه ٢٢٥ : خبير بأنّ الناظر فيما ذكرناه من
الأخبار وغيره ممّا لا يسعه هذا المضمار لا يرتاب في حقيّة الرجعة وثبوتها
الصفحه ٤٩ : ان اُريد به السَّلام من الله تعالى
وأمّا إذا أُريد به السَّلام من الزائر فمعناه : أنّه مسلّم نفسه
الصفحه ٦٧ : من الله تعالى .
وقد ورد في زيارة الجامعة « وَانْتَجَبَكُمْ
بِنورِه » أي اجتباكم وأوجدكم من نوره أو
الصفحه ١١٧ : في كتابه (١)
( شَرَعَ لَكُم (
يا آل محمد ) مِّنَ الدِّينِ مَا
وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا (
فقد وصّانا بما
الصفحه ١٥٨ : ابن شهر آشوب ان المختار حرق
بالنار كل من سلب الحسين وغيرهم ، فالذي سلب عمامة الحسين عليهالسلام
جابر
الصفحه ١٧٢ : ءِ
________________________________________________
الأوصياء : جمع وصي والوصية من وصى يصي
إذا وصل الشيء بغيره ، لأن الموصي يوصل تصرفه بعد الموت بما قبله
الصفحه ٢٣٠ : وخزائن المعارف الربّانية فقلب الشيعة يسلّم كلّ ما يصدر من قلوبهم عليهمالسلام لإذعانه بأنّه من الله
الصفحه ١٩ : : سمعته وهو
يقول : ما من أحد يوم القيامة إلّا وهو يتمنى أنّه من زوّار الحسين لما يرى مما يصنع بزوّار
الصفحه ٤٠ :
بِالسَّعادَةِ ، وَاَجْتَبَيْتَهُ بِطيبِ الْوِلادَةِ ، وَجَعَلْتَهُ سَيِّداً مِنَ السّادَةِ وَقآئِداً مِنَ
الصفحه ٤٨ : الله لكم (١)
.
قال السيد حسين الهمداني في كتابه
الشموس الطالعة من مشارق زيارة الجامعة :
إنّما سمّى
الصفحه ٥٩ : النوى من أجل أنه ناىٰ عن كل خير وتباعد منه .
وفيه عن تفسير العياشي عن المفضل ، قال
: سألت أبا عبد الله
الصفحه ٦٦ : الله الرحمن الرحيم ، والقنوت قبل الركوع والتختم في اليمين ، فعند ذلك قال إبراهيم : اللهم اجعلني من شيعة
الصفحه ٩٢ : ء من الرسول صلىاللهعليهوآله ومنحة منه وعطية من الله تفضل بها على جعفر الطيار رضياللهعنه
الصفحه ٩٩ : الإمام الحسين عليهالسلام ولد في الثالث من
شهر شعبان المبارك السَّنة الرابعة للهجرة ـ وولد لستّة أشهر ولم
الصفحه ١٢١ : الأمر ليس كذلك
فإن الله تعالى خالق من حيث هو مقدر وبارئ من حيث هو مخترع وموجد ومصور من حيث إنه رتب صور