الصفحه ١٠ :
فالظلمات التي يعيشها الإنسان هي السبب
في هذا البعد عن الحقّ والحقيقة ، فلابد من علاج ولا نرى
الصفحه ١٤٤ : : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن
يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّـهِ ) أي يبيعها وتأتي بمعنى بدّل ، كما قال
الصفحه ١٦ :
يتوافدون من مختلف بلاد العالم إلى كربلاء المقدّسة ـ وخاصّة في هذه المناسبات المذكورة ـ وتمتلأ بهم مدينة
الصفحه ٥٠ : .
والولاية تسري حكمها في جميع الأشياء فهي
رفيقة الوجود تدور معه حيثما دار فكما ان الوجود بحسب الظهور له درجات
الصفحه ١٥٢ : : الخلاف والكفر والمنافق : هو
الذي يخفي الكفر ويظهر غيره ، مأخوذة من النفق وهو السرب في الأرض أي يستتر
الصفحه ١٩٧ : عبد الله بن عمر إلى يزيد بن معاوية ، إما بعد : فقد عظمت الرزية وجلت المصيبة وحدث في الإسلام حدث عظيم
الصفحه ١٧١ : الله صلىاللهعليهوآله لا يردها إلّا كافر
، قلت وأين ذلك جعلت فداك ، قال من حيث قال الله تعالى
الصفحه ٨٧ : الخبر ما ذكر الحسين بن علي عليهالسلام عند إمامنا الصادق عليهالسلام في يوم قط فرئي أبو عبد الله
الصفحه ٩٦ : رتبهم الله فيه ، وجحد أعداءهم وما يدعون لهم من المقام ، وأبغضهم كما لا يخفى ، فالمقرون بولايتهم
الصفحه ١٢٥ : إلّا على مذهب الشيعة الاثنى عشرية ولكنها أخبار آحاد لا توجب العمل فرضى بقوله وأنعم عليه فانطقه الله
الصفحه ٢٠٥ : الإنسانية على العقل .
والمراد بالدين : هو الإسلام لقوله
تعالى : ( إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّـهِ
الصفحه ٥٧ : الحديث : يا هشام الله مشتق من إله
، والإله يقتضي مالوهاً ( معبوداً ) كان إلٰهاً إذ لا مألوه ، أي لم تحصل
الصفحه ٢٤٨ : ..... ٢٢٧
وَنُصْرَتي لَكُمْ مُعَدَّةٌ ............................. ٢٣١
حَتّىٰ يَاْذَنَ اللهُ لَكُمْ
الصفحه ١٣ : الدول ـ التي ليس لها زعيم سابق معروف وبطل عالمي شهير تمجّد فيه البطولة والفداء في سبيل الاُمة ـ يعمدون
الصفحه ٦٤ : المناجاة الانجيلية المنسوبة إلى
السجاد عليهالسلام
: « وعزّتك لقد أحببتك محبة استقرت في قلبي حلاوتها وآنست