الصفحه ٦٢ : أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحبّ إليه مما سواهما » ، وقال صلىاللهعليهوآله في دعائه : « اللهم ارزقني
الصفحه ١٦٤ : ويستبيح ذراريهم أي : يسبيهم وينهبهم (١)
.
الحرمه : ما لا يحل لك انتهاكه ، وجميع
ما كلف الله به بهذه
الصفحه ١٥٦ : لثأر الحسين هو الله تعالى
بنفسه ، فالله تعالى بذاته يطلب العون للأخذ بثأر الحسين ، والمستغاث فيها جميع
الصفحه ٢٩ : عن أبي عبد الله عليهالسلام
قال : لا تشرب وأنت قائم ولا تطف بقبر ، ولا تبل في ماء نقيع فإنه من فعل
الصفحه ٣١ : التعظيم له عليهالسلام
بتقبيل العتبة ، على أن الكلام في هذا الهوي المطلق ، وإلّا فلا ريب في عدم جواز
الصفحه ٣٥ : ، وامتيازه على الأعداد الأُخرى والأرقام الثانية ، حيث نواجه في الأحاديث المأثورة عن رسول الله
الصفحه ١٤٦ :
وَتَغَطْرَسَ وَتَرَدّىٰ في
هَواهُ
________________________________________________
غطرس
الصفحه ١٥ : زيارته
عليهالسلام
في أيام شريفة وأوقات خاصّة لها مزيّة عند الله سبحانه .
وفيما يلي نشير إلى بعض تلك
الصفحه ١٣٤ : كان فقد بذلوا أنفسهم في مرضاة
الله تعالى حتّى أضرّوا بأنفسهم في المأكل والمشرب والمطعم والملبس ، كما
الصفحه ١٥٣ : والحديد والحشر والمنافقون والتحريم .
وقد أوعدهم الله في كلامه أشدّ الوعيد ؛
ففي الدنيا بالطبع على قلوبهم
الصفحه ٢٣٠ : الصنوبري المودع فيه هذه القوّة الملكوتية كالبصر المودع فيه القوّة الباصرة ، وإن شئت قلت : إنّه العقل الذي
الصفحه ١١ : عُدَّت فقد سعدتْ وإلّا
فقد فازت بتكثير السواد
*
* *
لا يخفى على من له إلمام
الصفحه ١٣٩ : من أهمّ الأسباب في إنزلاق الإنسان
وانحرافه في هذا الدنيا هو ضعف النفس في قبال شهوات الدنيا ، وكما قال
الصفحه ١٦٠ : كان فالإمام الحسين عليهالسلام جاهد في سبيل الله
تعالى وفي سبيل طاعته ومحبته وتوحيده حق جهاد ، بل جاهد
الصفحه ١٦٣ : يبذل ما عنده وما يملك في خدمة هذه القضية حتى يركب في سفينة أبي عبد الله الحسين عليهالسلام
سفينة