الصفحه ٢٤١ : » (٤)
، وقال :
__________________
(١) ذكره السيّد
المرحوم عبد الله شبّر في مصابيح الأنوار في حلّ مشكلات
الصفحه ٧ : التعلم وإنما هو نور يقذفه الله في قلب من يشاء .
وقال النبي عيسى عليهالسلام : ليس العلم في
السماء حتى
الصفحه ١٣٢ : أكثر من هذا أنّ النّصر رفرف على
رأسه مع بقاء منزلته من الشهادة ، ولكن رجح لقاء ربّه ، كما ورد في أسرار
الصفحه ٣٤ :
ففي كامل الزيارات بإسناده عن كرام بن
عمرو قال : قال أبو عبد الله عليهالسلام
لكرام : إذا أردت أنت
الصفحه ١٠٠ : الهجرة ، قضاها في عبادة الله وطاعة رسوله وخدمة الناس وختمها بأعظم تضحية عرفها التاريخ حتى الآن ، من حيث
الصفحه ١٥٧ : الله تعالى في الدنيا قبل يوم الآخرة .
قال الزهري : ما بقي منهم أحد إلّا
وعوقب في الدنيا إما بالقتل أو
الصفحه ٢٦ : في العرف : قصد المزور اكراماً له وتعظيماً له واستيناساً به .
وقيل : الزيارة هي الحضور عند المزور
الصفحه ١١٩ : سبعون ذراعاً إملاء رسول الله صلىاللهعليهوآله وخطّ علي بيده ، ما من حلال ولا حرام إلّا وهو فيها حتى
الصفحه ١٢٤ : صحيح البخاري بطريقين أولهما إلى
جابر بن سمرة قال : سمعت رسول الله يقول يكون من بعدي اثنا عشر أميراً ثم
الصفحه ١٥٨ : ؟ وكرّر هذا القول ثلاثاً .
فأقبل عليه الحسين عليهالسلام فقال له : « إني
كففت عن جوابك في قولك الأول
الصفحه ١٩٩ :
بِاَبي اَنْتَ وَاُمّي يَابْنَ رَسُولِ
اللهِ
الصفحه ٧٩ : كما ورد في زيارته : أشهد أنك ثار الله في أرضه حتى يستثير لك من جميع خلقه .
والجدير بالذكر أن الأنبيا
الصفحه ٢٢٦ : الآن لا شك في حياته يظهر بعد ذلك متى شاء الله فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعد ما ملئت ظلماً وجوراً
الصفحه ٢٠٢ : موحدين ففي البحار (١)
: « اعتقادنا في آباء النبي أنهم مسلمون من آدم إلى أبيه عبد الله وإن أبا طالب كان
الصفحه ٢٤٥ :
الفهرست
معنى المعرفة في زيارة الإمام الحسين عليهالسلام .................... ٥
الحكمة