الصفحه ١١١ : كتابه : ( لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّـهُ مَا تَقَدَّمَ
مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ )
قال : ما كان له ذنب ولا
الصفحه ١٧٨ : : ضد الحياة وهو خلق من خلق الله
تعالى ، والموت يقع على أنواع بحسب أنواع الحياة فمنها ما هو بازاء القوة
الصفحه ١٨٤ : : ( وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّىٰ ) أي بلّغ قال ، الزجاج : وفّىٰ
إبراهيم ما اُمر به وما اُمتحن به من ذبح ولده وكل شي
الصفحه ١٩٢ :
فَلَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَكَ ، وَلَعَنَ
اللهُ مَنْ ظَلَمَكَ
الصفحه ٢٠١ : ، ولذلك قال النبي صلىاللهعليهوآله
: أنا من علي وعلي مني » (١)
.
فلا ريب في كونهم أنوار مخلوقة من نور
الصفحه ٢٢٥ : خبير بأنّ الناظر فيما ذكرناه من
الأخبار وغيره ممّا لا يسعه هذا المضمار لا يرتاب في حقيّة الرجعة وثبوتها
الصفحه ١٦ :
١ ـ كل ليلة جمعة .
٢ ـ يوم عاشوراء .
٣ ـ يوم الأربعين .
٤ ـ الليلة الأُولى من شهر رجب واليوم
الصفحه ٤٩ : ان اُريد به السَّلام من الله تعالى
وأمّا إذا أُريد به السَّلام من الزائر فمعناه : أنّه مسلّم نفسه
الصفحه ٦٧ : من الله تعالى .
وقد ورد في زيارة الجامعة « وَانْتَجَبَكُمْ
بِنورِه » أي اجتباكم وأوجدكم من نوره أو
الصفحه ١١٧ : في كتابه (١)
( شَرَعَ لَكُم (
يا آل محمد ) مِّنَ الدِّينِ مَا
وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا (
فقد وصّانا بما
الصفحه ١٣٢ : أكثر من هذا أنّ النّصر رفرف على
رأسه مع بقاء منزلته من الشهادة ، ولكن رجح لقاء ربّه ، كما ورد في أسرار
الصفحه ١٥٨ : ابن شهر آشوب ان المختار حرق
بالنار كل من سلب الحسين وغيرهم ، فالذي سلب عمامة الحسين عليهالسلام
جابر
الصفحه ١٧٢ : ءِ
________________________________________________
الأوصياء : جمع وصي والوصية من وصى يصي
إذا وصل الشيء بغيره ، لأن الموصي يوصل تصرفه بعد الموت بما قبله
الصفحه ٢٣٠ : وخزائن المعارف الربّانية فقلب الشيعة يسلّم كلّ ما يصدر من قلوبهم عليهمالسلام لإذعانه بأنّه من الله
الصفحه ١٩ : : سمعته وهو
يقول : ما من أحد يوم القيامة إلّا وهو يتمنى أنّه من زوّار الحسين لما يرى مما يصنع بزوّار