البحث في منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
٢٢٢/٧٦ الصفحه ٤٤ : علاقة له مع المماليك كانت سنة ٨٣٤ ه زمن
السلطان برسباي ، حيث أرسل له سفيرا يطلب بعض مؤلفات العلماء ، ثم
الصفحه ٥٣ : ٣ / ١٦٨ ، النهروالي ـ الاعلام ٢١٩ ، إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة ٨٥٤ ه
، ٨٥٦ ه.
الصفحه ٥٤ : ـ الاعلام ٢١٩ ، إتحاف فضلاء الزمن
/ أحداث سنة ٨٥٤ ه ، وفيهما أن ناظر الحرم برديك عمره لوكيل القاضي ناظر
الصفحه ٥٥ : الزهور ٢ / ٢٩٦ ، الجزيري ـ درر الفرائد ٣٣٢ ، النهروالي ـ الاعلام
٢١٩ ، إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة ٨٥٦
الصفحه ٨٣ : القوارير التي بنيت في زمن الرشيد. انظر :
الفاسي ـ شفاء الغرام ١ / ٣٣٠ ، العقد الثمين ١ / ١١٨.
(٢) أضاف في
الصفحه ١١٧ : الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة ٩٠٧ ه.
ومع بعض الاختلاف في الأحداث في : العز بن فهد ـ بلوغ القرى
الصفحه ١٥٥ :
سببا في نهب مكة
المشرفة زمن أخيه أحمد إلى جبل الروحاء (١) ، وقتل مالك بن رومي وأولاده الثلاثة
الصفحه ٢٠٥ :
أخبار مكة وولاتها في زمن الدولة العثمانية
٩٢٣ ـ ١٠٣٧ ه
الصفحه ٢٥٠ : ذلك الزمن لعلمائهم وتأثير العلماء عليهم.
(٤) في (ب) «بالحج» ،
وفي (ج) «قصدنا أن نمكث إلى الحج
الصفحه ٢٦١ : بقية النسخ «السلطان».
(٥) في (ب) «فهو».
(٦) أي زمن
النهروالي. وبنهاية هذا الخبر ينتهي تلخيص
الصفحه ٢٦٣ : الحنابلة بعده في مقامه ، وهذا في الأربع الفروض : الفجر
والظهر والعصر والعشاء». وقد ألغي هذا في زمن الدولة
الصفحه ٢٧١ : ، العصامي ـ سمط
النجوم العوالي ٤ / ٣٢٦ ـ ٣٣٠ ، ٣٤١ ـ ٣٥١ ، ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن
/ أحداث سنة
الصفحه ٣٠١ : ، فإذا نفدت الابل نحرت الخيل ، ثم كل
حيوان يجوز أكله».
فلما قرب زمن الحج
برز أمره إلى ابنه الشريف أحمد
الصفحه ٣٠٣ : ، ومختصرة في ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء
الزمن ، أحداث سنة ٩٤٨ ه.
(٣) هو عبد العزيز بن
علي بن عبد
الصفحه ٣١٥ : ـ إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة ٩٥٨ ه ،