|
من بعد جيران الصفا أهل الرفا (١) |
|
سمحت بإرسال الدموع محاجري |
ومن شعره قوله :
|
ترج (٢) الكأس تحيا (٣) وهب |
|
بنت (٤) بنّ ليست بنت (٥) العنب / |
|
قهوة دعجاء كحلا شربها |
|
يذهب الهم بنفي النصب (٦) |
|
بكؤوس [لازورديات وقد](٧) |
|
زانها الطهر بساق (٨) درب (٩) |
__________________
(١) هكذا في (أ) ، وفي (ج) ، (د) «الوفا» ، وفي ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن. ورفا فلانا : أزال فزعه وسكنه من الرعب. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٣٦٣.
(٢) في (د) «توج» ، وفي ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة ٩٩٢ ه» شنف». وترج : استتر ، وترج الثوب صبغه بالحمرة صبغا مشبعا. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٨٣.
(٣) في (أ) «بحيا» ، وفي (د) «محيا» والاثبات من (ج). وفي : ابن الحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة ٩٩٢ ه «بجبا».
(٤) في (ج) «ببنت». المقصود القهوة.
(٥) في (ج) «لا ببنت».
(٦) في المصدر السابق «الوصب». والنصب : التعب والاعياء. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٩٢٤.
(٧) ما بين حاصرتين في (أ) «لازورديا قد» ، وفي (ج) ، (د) «لازوردنا فدت» وهو خطأ ، والاثبات من : ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن. واللازورد : من الأحجار الكريمة لونه أزرق سماوي أو بنفسجي يكثر في أفغانستان وأمريكا ، يستعمل للزينة. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٨١٠.
(٨) في (ج) «ساق».
(٩) في (ج) «هرب» ، وفي (د) «رب» وهو خطأ ، وفي اتحاف فضلاء الزمن «درب».
![منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم [ ج ٣ ] منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2691_manaeh-alkaram-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
