البحث في مفاهيم القرآن
٢٢/١ الصفحه ٣ :
حديثه عليهالسلام مع ميثم التمار وما
جرى عليه بعد ذلك ٣٢٣
مقتل رشيد الهجري كما
اخبر بذلك
الصفحه ٦ :
حديثه عليهالسلام مع ميثم التمار وما
جرى عليه بعد ذلك ٣٢٣
مقتل رشيد الهجري كما
اخبر بذلك
الصفحه ٣٣٥ :
٧١. قال علي بن الحسين عليهالسلام في الدعاء الثاني من صحيفته : « عرّفه
في أهله الطاهرين ، وأُمّته
الصفحه ٣٩٧ :
أخرج الكليني عن أحمد بن محمد (١) ومحمد بن يحيى (٢) عن محمد بن الحسين (٣) ، عن علي بن حسان (٤) عن
الصفحه ٢٠ :
اعتمدت على الحس والتجربة ، وأعطت كل القيمة والوزن لما أيّدته أدوات المعرفة
المادية ، أدهشت بعض المفكرين
الصفحه ٤٩ :
، وتخصص العترة بجماعة خاصة ، أعني : علياً وفاطمة والحسن والحسين ، مع أنّ أكثرهم
لم يكونوا موجودين زمن نزول
الصفحه ٨٩ : الحسين ـ رضي الله عنهما ـ أسيراً
فأُقيم على درج دمشق ، قام رجل من أهل الشام ، فقال : الحمد لله الذي قتلكم
الصفحه ٣٣٤ :
» (٣).
٧٠. عن الحسين عليهالسلام وهو ينقل كلام جده معه في منامه قائلاً
: « حبيبي يا حسين كأنّي أراك عن قريب
الصفحه ٢١ : العلم الحسّي والتجربة
، فلأجل ذلك التجأ إلى تفسيره بما ترى ، وما أظن أنّ الأستاذ يتفوّه بهذا التفسير
في
الصفحه ٣٠ : الأستاذ فسر « الموت » في الآية
بالسبات ، وهو أن يفقد الموجود الحي ، الحس والشعور مع بقاء أصل الحياة مدّة
الصفحه ٩٠ : كان يحب علياً والحسن والحسين ،
وإذا ثبت ذلك وجب على كل الأمّة مثله لقوله تعالى : (
وَاتَّبِعُوهُ
الصفحه ١٠٦ : والإقامة على ما أنتم عليه
فوادعوا الرجل وانصرفوا إلى بلادكم ، فأتوا رسول الله ، وقد غدا محتضناً الحسين
الصفحه ٢٤٠ : العلة
والمعلول ، ولا تنحصر العلة في العلل الواقعة في إطار الحس ، فإنّ في الكون مؤثرات
خارجة عن إحساسنا
الصفحه ٣٠٨ : هذا المحتشد
العام ، ولكن إذا رجعنا إلى ما صاغه حسان بن ثابت شاعر عهد الرسالة حول هذا
الموضوع وكان
الصفحه ٣١٣ : الحسين بن أحمد الشهير بابن الحجاج
البغدادي المتوفّى عام ٣٩١ ه :
يا صاحب القبة البيضاء في النجف