١
قائمة الکتاب
مقدمة الكتاب
٥
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٧٤/٣١ الصفحه ١٠٩ : جانبه سبحانه ، إلى غير ذلك ، فالتمييز
بين الموارد إنّما هو بحسب القرائن الحافة بالكلام
الصفحه ١١٧ : الطرق لا الطريق الوحيد ، وقد قرّر في الأبحاث
الكلامية بأنّ هناك طريقين آخرين لإثبات دعوى النبوة
الصفحه ١١٨ : الكلامية.
وعلى ذلك فالإعجاز أحد الطرق ، لا
الطريق الوحيد ، ومع الاعتراف بهذه الحقيقة ، يجب إلفات نظر
الصفحه ١٢٠ : جعل المعجزة
الخالدة للنبي الخاتم هو القرآن ، وقد أوضحنا تلك الوجوه في أبحاثنا الكلامية.
نعم ، يجب أن
الصفحه ١٢٢ :
وأمّا الكلام في أنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم من أين يحصل له هذا العلم ويكشف
أحوالهم ، فهو
الصفحه ١٢٥ :
ولذلك نرى في مورد يتمنّى النبي ( أو
يشعر كلامه بذلك التمنّي ) أن يأتي بآية ملجئة لهم إلى الإيمان
الصفحه ١٣٤ : شدة ورخاء ، وهدوء واضطراب ، وسلم وحرب ـ خير دليل على أنّ هذا الكلام
ليس إلاّ وحياً يوحى إليه من إله
الصفحه ١٣٦ : فهم بمنزلة الموتى ، فكل إنسان عاقل ، آيس من أن يسمع الموتى
، كلامه فهؤلاء بمنزلتهم لا يستجيبون لك
الصفحه ١٥٦ : يخاطبه بما
أنّه بشر ألقي إليه كلام ثقيل ورسالة شاقة ، وحيث إنّ طبيعة مثل هذه الرسالة
الثقيلة تلازم احتمال
الصفحه ١٦٠ :
) (١).
ولذلك ختم كلامه في الآية المبحوث عنها
بقوله : ( وَاللهُ عَلَىٰ
كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ).
الآية العاشرة
الصفحه ١٨٨ : راجع إلى منهجه الذي هو منهج
المعتزلة في معنى الشفاعة ، والهدف من نقل كلامه هو الإيعاز إلى كون أصل
الصفحه ١٩٧ : والكلاميين : ٢ / ٦٢٨.
(٣) الميزان : ١ / ١٥٦.
الصفحه ١٩٨ : في ذلك الزمان ، موقفاً آخر يتنافى مع هذا الموقف
الإسلامي العام وها نحن نأتي بنص كلامه.
٣٣. قال محمد
الصفحه ٢٠١ : الروايات كما سيجيئ.
ولا يخفى أنّ تفسير الشفاعة بما يتراءى
في كلامه وان كان صحيحاً في حدّ ذاته ، ويليق أن
الصفحه ٢٠٧ : الأنبياء
، وآباؤنا يشفعون لنا فأَيْأَسهم الله عن ذلك ، فخرج الكلام مخرج العموم ، والمراد
به الخصوص ، ويدل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ٤ ]
