البحث في مفاهيم القرآن
٣٨٨/٣٣١ الصفحه ١١٣ : ،
استخرجها من كتب الشيعة والسنّة ، جزاه الله عن الإسلام وأهله خير الجزاء.
على أنّ أحاديث المسلمين حول معاجز
الصفحه ١١٧ : بَيْنَ يَدَيَّ
مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ
فَلَمَّا جَا
الصفحه ١٢٠ : كل عربي أنّ هذا خارج عن طوق البشر ، ويعترف به كل
من يتوخّى الحقيقة (١).
نعم ، هناك وجوه أُخر اقتضت
الصفحه ١٣٣ :
السماء
مكتوباً كما كانت التوراة مكتوبة من عند الله في الألواح ـ إذ على هذا الوجه ـ لفاتت
المصالح
الصفحه ١٣٥ :
الآية الثالثة
قال سبحانه : ( وَقَالُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِن
رَبِّهِ قُلْ إِنَّ
الصفحه ١٣٧ : واختلطوا بهم
لكون ظرفهم غير ظرف الملائكة ، فلو وقع الناس في ظرفهم لم يكن ذلك إلاّ انتقالاً
منهم من حضيض
الصفحه ١٥١ : مِن شَيْءٍ إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ
اللهِ وَحَاقَ بِهِم مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ
الصفحه ١٥٦ :
ربّما ينقدح في ذهن القارئ الكريم سؤالان
حول الآية الأولى من هذه الآيات :
الأوّل
: لماذا تنسب
الصفحه ١٥٨ : : (
وَمَا
أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلا رِجَالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ
الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ
الصفحه ١٦٣ : الملائكة لا يعد أمراً مباركاً للمجرمين
بل يكون سبباً لعذابهم.
ثالثاً
: انّ القوم طلبوا من النبي
الصفحه ١٧٣ :
غير أنّ الاستدلال بها على مطلوبهم غير
صحيح جداً ، فإنّ عدم القيام بما كانوا يقترحونه من الآية كان
الصفحه ١٨٣ :
١
الشفاعة
وعلماء الإسلام
الشفاعة أصل من
أُصول الإسلام
أجمع العلماء على أنّ النبي
الصفحه ٢٢٨ : : إنّ الشفاعة حسبما يستفاد من القرآن الكريم تطلق
على معان أو على أقسام ، وبعض هذه المعاني أو الأقسام وإن
الصفحه ٢٥١ :
٥. الأمر بيده
سبحانه أوّلاً وآخراً
ما ذكرناه من الوجوه هي مبررات الشفاعة
والجهات التعليلية
الصفحه ٢٦٩ : محكمة الاستئناف بالنسبة إلى حكم المحكمة الابتدائية الذي يعد
الثاني ناقضاً للحكم الأوّل ، بل هو من قبيل