١
قائمة الکتاب
مقدمة الكتاب
٥
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٣٨٨/١٣٦ الصفحه ٣٦٠ :
ولكن باب المناقشة في هذا القول واسع ،
فإنّ الظاهر من القرآن ونصوص الأحاديث ، انّ عدد الشرائع لا
الصفحه ٣٧٠ :
المختار منهم لا
رسولاً إليهم جميعاً ، وعند ذاك يصح ما يراه القائل من كون رسالة الرسول حتى رسالة
الصفحه ٣٨٦ :
بِآيَةٍ
إِلاّ بِإِذْنِ اللهِ ) (١)
، بل كلاهما من لوازم الرسالة الإلهية التي تحملها الرسل ، فإنّ
الصفحه ٤٠٤ :
وقد ورد هذا المعنى في الكتب الحديثية
من الفريقين.
روى البخاري في صحيحه في باب مناقب عمر
بن
الصفحه ١٤ : ء
الثالث من تلك الموسوعة حيث وجدت فيه اختياراً موفقاً للمواضيع الهامة من حقول
المعرفة القرآنية ، وأُسلوب
الصفحه ٢٢ :
خَلْفَهَا
وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ) (١).
ما يلي :
إنّ السلف من المفسرين ـ إلاّ من شذّ ـ
ذهب
الصفحه ٣٦ :
في هذا الفصل :
١. توضيح المراد من « المودة في القربى
» حسب معاجم اللغة العربية ، وفهم السلف من
الصفحه ٣٩ : بأن يرجى منه الأجر
والجزاء لا غيره ، فهؤلاء الرسل كانوا يقومون بأفضل خدمة للبشرية امتثالاً لأمره
الصفحه ٤٤ : يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ
كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ
) (٤).
ماذا فهم الأوائل من
( المَوَدَّةَ فِي
الصفحه ٦٨ :
أطلق عليها المودة
فبالعناية والمجاز ، بل طبيعة المودّة لشخص يوجب انصباغ صاحبها بصبغة من يحبه
الصفحه ٧٤ :
يكون هو براً ، ولكن
لإظهار المبالغة في العمل بالبر ربما يخبر عن البر ب ( مَنْ آمَنَ بِاللهِ
الصفحه ٧٦ :
والمودّة الفارغة عن
الاتّباع ليست سوى خدعة يخدع الإنسان بها نفسه هذا على القول بأنّ المراد من
الصفحه ٩٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « فاطمة بضعة مني يؤذيني ما يؤذيها » وثبت بالنقل المتواتر ، عن محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه
الصفحه ٩٦ :
فَأْتِ
بِآيَةٍ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
) (١).
وقد وردت آيات أُخرى بهذا المضمون في
سور شتّى
الصفحه ١٠٤ :
مُسْتَمِرٌّ
) أوضح شاهد
على وقوع هذه المعجزة « انشقاق القمر » في عهد الرسول ، لأنّ المقصود من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ٤ ]
