البحث في العلل في النحو
٤٥/١٦ الصفحه ١٣ : علم النحو.
أما ثقافته في
العلوم الأخرى فمن المؤكد أنه اطلع على علوم الفلسفة والكلام وأصول الفقه
الصفحه ١٥ :
فمن شروحه :
شرح مختصر الجرمي الأكبر وسمّاه : (الفصول في نكت الأصول) ، والشرح الأصغر وسمّاه
الصفحه ٢٩ : ء ، والجريان على لفظ اسم الفاعل : في
الحركات والسكنات ، وعدد الحروف وتعيين الحروف الأصول والزوائد ...) ١ / ٢٣.
الصفحه ٣١ : عن إضافة أسماء الزمان إلى الأفعال.
(٧) انظر الكتاب ٢ /
٣٩١ ، (هارون ـ ط ٢) وانظر الأصول (١ / ٧٩
الصفحه ٣٩ : الوقف بحال.
وإنما احتيج
إلى ذلك لأن شرط العلامة أن تثبت في كل حال ، فلما عرض في ثباتها في جميع الأصول
الصفحه ١٠٦ : موصولا وحذف صدر صلتها.
(٢) في الأصل : علّة
وقد أثبت المناسب.
(٣) جاء في الأصول :
" وإنما حذف المبتدأ
الصفحه ١٠٨ : " الكتاب ٢ / ٣٩٩ (هارون) ، والأصول ٢ / ٣٢٤. وجاء في الهمع
أن الكوفيين والخليل ويونس ذهبوا إلى إعرابها في
الصفحه ١٣٣ : جاز
__________________
(١) في الأصل :
للتوكيد.
(٢) انظر الأصول ٢ /
٢١ ـ ٢٣ ، فقد تحدث ابن
الصفحه ١٤٠ : يقول : " كقولهم : الليلة الهلال ،
يريد : الليلة ليلة الهلال ..." والأصول ١ / ٦٣ ، وقد سأل السؤال نفسه
الصفحه ١٤٤ :
__________________
(١) انظر الأصول ١ /
١٧٢ حيث ناقش ابن السرّاج هذه الفكرة (تثنية الأفعال وجمعها).
الصفحه ١٥٥ : وجب ذكر زيد وإنما عمل
فيه
__________________
(١) انظر الأصول ١ /
١٨١. يقول ابن السرّاج :
" واعلم
الصفحه ١٥٧ : إلا طريقة واحدة؟
__________________
(١) انظر الأصول ١ /
١٨١ فقد أشار ابن السرّاج إلى ذلك وتحدث عنه
الصفحه ١٨٧ : .
ووجه آخر أن
الأفعال الأصول تقع على ضربين ثلاثي ورباعي في نقل الثلاثي ليحمل على الرباعي الذي
هو الأصل
الصفحه ١٩٨ : ".
الأصول ١ / ٣٣٠ ـ ٣٣١.
الصفحه ٢١٣ : إظهاره بعد حرف ١ / ١٣٠ (بولاق) ، وأصول ابن السرّاج ٢
/ ٢٤٨.
(٣) زيادة ليست في
الأصل.