البحث في العلل في النحو
١٦/١ الصفحه ٥ :
على تفاوت بينهم ، كما هو الشأن عند نحاة القرن الرابع الذين امتاز منهم في هذا
الباب الفارسي وابن جنّي
الصفحه ٦ :
بثوها في مؤلفاتهم ، وأبرزها كتاب سيبويه ، والمقتضب للمبرد ، وكتب الفارسي وابن
جني والزجاجي ، ممن جاء قبل
الصفحه ١٠ : )
، والسيرافي (٣٦٨ ه) ، والفارسي (٣٧٧ ه) ، والرمّاني (٣٨٤ ه) ، وابن جنّي (٣٩٢
ه).
وبالرغم من ذلك
نجد
الصفحه ١٤ :
بن الحسن بن مقسم (١) وهو من قرأ عليه ابن جنّي أيضا (٢) ، ولعل هذا الخبر يفيدنا بكون الورّاق من
الصفحه ٣٦ : ء ،
ويقال هو من دواب الجن وركائبهم. وتصغيره : عضيرف ، وعضيريف وجمعه : عضافيط ،
وعضرفوطات ، وعضارف.
اللسان
الصفحه ٥٣ : .
__________________
(١) استشهد به ابن
جني في الخصائص ١ / ٣٠٤ وورد البيت الثالث عنده :
وصارت نفوس القوم عند الغلصمت
الصفحه ١٨١ : مجرى حرف عطف ..." انظر كتاب
الجمل في النحو ٦٧.
وانظر : الجنى الداني في حروف المعاني
٥٤٢.
(٢) في
الصفحه ٢٧٢ : أنتم؟
فقالوا :
الجن ، قلت : عموا ظلاما
وإنما جاز ذلك
على التشبيه ب (أي
الصفحه ٢٧٥ : الموت فيموتون ، كان تكريرا يغني من جميعه بعضه. انظر
المحتسب لابن جني ٢ / ٢٠١ ـ ٢٠٢.
(٣) في الأصل : قرأ.
الصفحه ٣٦٢ : الأصل : عثمن.
(٢) الزّبنية :
كهبرية : متمرد الجن والإنس ، والشديد ، والشّرطيّ ، ج. زبانية ، أو واحدها
الصفحه ٣٩٨ : الرحمن / ط ١ ١٤٠٦ ه ـ ١٩٨٦ م ، مؤسسة الرسالة
ـ بيروت.
ـ التصريف
الملوكي : لابن جني ، تح محمد سعيد بن
الصفحه ٣٩٩ : الدجوى ، لم يذكر المكان.
ـ جمهرة أشعار
العرب : لأبي زيد القرشي ، ط ١ ١٣٠٨ ه ، بولاق ـ مصر.
ـ الجنى
الصفحه ٤٠٠ : ).
ـ الخصائص :
ابن جني ، ٣ أجزاء ، تح : محمد علي النجار ، ط ٢ ، دار الهدى للطباعة والنشر ـ بيروت.
ـ الخلاف
الصفحه ٤٠١ : في
القراءات : ابن مجاهد ، تح : شوقي ضيف ، ط ٢ ، دار المعارف ـ القاهرة.
ـ سر صناعة
الإعراب : ابن جني
الصفحه ٤٠٧ : والإيضاح عنها : ابن جني ، جزآن ، تح : علي النجدي ناصف ـ
عبد الحليم النجار ـ عبد الفتاح إسماعيل شلبي