الصفحه ٢٩٧ : : ١ / ٢٠ ـ ٩٩. وكتاب ما ينصرف وما لا ينصرف للزجاج ٤٩ ـ ٥١.
(٢) في الأصل : أمرة.
(٣) في الأصل :
مقوامة.
الصفحه ٣٠١ : : إن شئت جعلت
__________________
(١) انظر كتاب ما
ينصرف وما لا ينصرف ٣٥.
(٢) في الأصل : صاغ
الصفحه ٣٠٦ : ، وفي الخزانة ٦ / ٣٠٧ ، وقد أورد
البغدادي بيتا آخر مكان البيت الثاني ، والشاهد مذكور أيضا في الكتاب
الصفحه ٣٠٨ : وبني تميم فيه متفقون ، ويختار بنو
تميم فيه لغة أهل الحجاز كما اتفقوا في يرى ..." الكتاب ٣ / ٢٧٨ (هارون
الصفحه ٣١٢ : قلت : مقيعس ، وإن شئت قلت : مقيعيس ..." الكتاب ٣ / ٤٢٩ (هارون).
(٤) قال المبرد :
" لو كان سيبويه
الصفحه ٣٣٥ : بالواو والنون (٣) فعلى أن هذا الجمع عوض
__________________
(١) النص مع اختلاف
يسير في كتاب سيبويه
الصفحه ٣٣٦ : ـ ٣٧٧ ، والبيت الذي قبله :
وحيدة خالي ولقيط وعلي
(٢) نسبة إلى المئة.
(٣) جاء في الكتاب
الصفحه ٣٤٠ : قائل ، وهو في : الكتاب ١ / ٢١٠ ، وفي معاني القرآن ١ / ٣٠٧ ـ ٢ / ١٠٣
، والرواية فيه : كلوا في نصف بطنكم
الصفحه ٣٤٥ : كتاب سيبويه.
قال وما كان
منه على أربعة أحرف مذكرا فجمعه على مثال (مفاعل) زائدة كانت حروفه أو أصلية
الصفحه ٣٤٧ : بن ثابت في ديوانه ١ / ٣٥ ، (ط دار صادر) ، وفي الكتاب ٣ / ٥٧٨ ، وفي
الكامل ٢ / ٧٢٤ ، وفي المقتضب
الصفحه ٣٦٦ : على حد كلامهم فإذا لم تدر
كيفية ذلك سقط
__________________
(١) انظر الكتاب ٣ /
٣٧٦.
(٢) في الأصل
الصفحه ٣٦٨ : فهو مختلف في نسبته ، وهو في الكتاب ٣ / ٣٥٨ ، وفي المقتضب ٣ / ١٥٣ ،
وفي أمالي ابن الشجري ٢ / ٢٢٩ ، وفي
الصفحه ٣٧١ : الوافر
وهو لجرير في ديوانه ٧٥ من قصيدة يهجو بها الراعي النميري ، وفي الكتاب ٣ / ٥٣٣ ،
والكامل ١ / ٤٣٨
الصفحه ٣٨٠ : والزيادة في المدح والزيادة في العقل والفضل.
تمّ الكتاب
بحمد الله وحسن عونه ، والصلاة على سيدنا ومولانا
الصفحه ٣٩٨ : ـ دمشق.
ـ التعليقة على
كتاب سيبويه : لأبي علي الفارسي ، تح : عوض بن محمد القوزي ، ٥ أجزاء ، ط ١ ١٤١٤ ه